REGION · 今属 韩国、朝鲜
朝鲜
朝鲜半岛历经三国、新罗、高丽与朝鲜王朝。《三国遗事》保存了建国神话与佛教灵验故事，民间则流传着与山神、虎、鬼怪（도깨비）相关的大量口传故事。
- 古典三韩
- 中古新罗
- 近古高丽
- 近世朝鲜
- 近代朝鲜
阿娘传说
아랑 전설（阿娘傳說）
朝鲜 · 新罗 · 近世
密阳府使的女儿阿娘被乳母诱至岭南楼赏月，遭垂涎她的官衙下人杀害，尸体被藏在竹林中。此后新任府使接连在第一夜猝死，直到一位胆大的官员听她诉冤，借一只白蝴蝶认出凶手，为她洗雪冤屈。
埃米勒钟
에밀레종（圣德大王神钟）
朝鲜 · 新罗 · 近代
新罗景德王为追荐父王圣德王发愿铸造大钟，几次铸成都敲不出声。化缘的僧人在一户穷人家里，听母亲戏言说家里除了这个孩子什么都没有。后来人们相信，必须把这个孩子投进铜水，钟才能铸成。钟铸成以后，每敲一下都发出「埃米勒」的声音，像孩子在喊妈妈。
巴里公主
바리공주（바리데기）
朝鲜 · 近世
国王接连生下七个女儿，一怒之下抛弃了第七女「巴里」（被抛弃者）。多年后国王夫妇患上绝症，唯有西天西域的药水能救。六个姐姐都推托不去，被抛弃的巴里却独自走过地狱与荒原，为守护药水的神人服役、成婚、生子，取回药水与还魂花，救活已死的父母，最后成为引导亡魂往生的巫祖神。
百济亡国的征兆
백제 멸망의 징조
朝鲜 · 百济 · 中古
《三国史记》记百济义慈王末年怪异迭出：群狐入宫，白狐坐上佐平书案；井水与泗沘河变成血红；蛤蟆数万爬上树梢；野鹿般的狗向王宫狂吠；终于有鬼入宫高呼「百济亡」后入地。王命掘地，得一龟，背上写着「百济同月轮，新罗如月新」。巫者说满月将亏、新月渐盈，被王杀死；另一人说这是百济强盛、新罗衰微之意，王转而大喜。次年百济便亡于唐与新罗之手。
宝壤与梨木
寶壤梨木（보양이목）
朝鲜 · 新罗 · 中古
《三国遗事》所载云门寺开山故事。僧人宝壤自唐归国时，西海龙王把儿子璃目托付给他。璃目住在寺旁的池中，大旱时应宝壤之请降雨，触怒天帝。天使来捉璃目，宝壤把他藏在床下，指着院中的梨树说「这就是梨目」，天使便以雷击梨树而去，小龙得救。
差使本解：姜林捉阎罗
차사본풀이（差使本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中阴间差使的来历。三个王子被贪财的过杨生之妻毒死、投入水中，又借她的身体投胎为三胞胎，十五岁登科后同日暴死。过杨生之妻告到县官那里，县官派精明的差役姜林去阴间捉来阎罗王。阎罗王审明真相，救活三兄弟，惩罚了凶手，又把姜林借去，让他做了勾取亡魂的阴间差使。
产神婆婆本解
삼승할망본풀이（産神婆本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中产神婆婆的来历。东海龙王的女儿被逐出龙宫，到人间做送子之神，却只会让人怀孕、不会接生；玉皇派明真国的女儿下凡顺利接生。两位女神争执不下，玉皇令她们在西天花田种花，明真国女儿的花开得繁茂，成为人间的产神婆婆；龙王女儿的花枯萎，成了让孩子生病的旧产神。
成造本解：黄宇阳氏
성주풀이（成造本解）·황우양씨
朝鲜 · 近代
家宅守护神成造（城主）的来历。人间的巧匠黄宇阳氏被召上天修建宫殿，路上违背妻子的嘱咐，与小真郎答话并交换了衣服。小真郎冒充他来到家中，强掳了他的妻子。黄宇阳氏完工后赶回，救回妻子，把小真郎变成了路边的长丞。黄宇阳氏成了守护房屋的成造神，妻子成了守护宅地的地神。
鵄述岭神母
치술령 신모（鵄述嶺神母）
朝鲜 · 新罗 · 中古
新罗讷祇王时，忠臣朴堤上（《三国遗事》作金堤上）先从高句丽救回王弟，又过家门而不入，渡海到倭国救出另一位王弟未斯欣，自己被倭王俘获，宁死不屈，被烧死。他的妻子带着三个女儿登上鵄述岭，遥望倭国痛哭而死，化为鵄述岭的神母，后人立祠祭祀。
初公本解：巫祖三兄弟
초공본풀이（初公本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中巫祖神的来历。高门之女自只明王阿只被化缘的僧人在头上抚摸三下而怀孕，被逐出家门，寻到僧人后生下三胞胎。三兄弟考中科举却被除名，母亲也因此被囚禁。为了救出母亲，三兄弟学做巫师，制作巫具、举行大祭，终于救母成功，成为济州所有巫师所奉的祖神。
处容郎
처용랑（處容郞）
朝鲜 · 新罗 · 中古
新罗宪康王出游开云浦，东海龙王为报答王的善举，率七子出海献舞，其中一子处容随王入京辅政。疫神爱慕处容之妻，化为人形与她同宿。处容撞见后唱歌跳舞退出，疫神被感动，发誓见到处容的画像就不入其门。
春香传
춘향전（春香傳）
朝鲜 · 近世
南原府使之子李梦龙在端午节广寒楼外见到荡秋千的退妓之女成春香，两人私定终身。梦龙随父进京，新任府使卞学道强逼春香侍寝，春香宁死不从，被拷打下狱。梦龙考中科举，扮成乞丐以暗行御史身份回到南原，在卞学道的寿宴上题诗揭露贪暴，当场出头惩治恶官，救出春香。
崔莹将军与红坟
최영장군（崔瑩將軍）
朝鲜 · 高句丽 · 近古
高丽末名将崔莹牢记父亲临终「见金如石」的遗训，一生清廉。他反对李成桂，主张北伐辽东，李成桂威化岛回军后将他流放处死。据说他临刑时说「我若有贪心，坟上必生草，否则草不生」，后来他的坟上果然寸草不生，被称为「红坟」。民间深感其冤，奉他为将军神，开城德物山的崔莹祠是巫俗的重要圣地。
道朗书生与青净阁氏
도랑선비 청정각시
朝鲜 · 近代
咸镜道死灵祭中演唱的叙事巫歌。道朗书生在新婚时突然病死，新娘青净阁氏日夜悲恸，在玉皇派来的道人指引下一次次以身受苦：拔下头发搓成绳索穿过手掌、用油点燃自己的十指、空手开山路，每次只能见到丈夫片刻。最后她得知只有一死才能与丈夫团聚，便自尽而亡，在阴间与道朗书生重逢，二人后来成为神明。
道诜国师与风水
도선국사（道詵國師）
朝鲜 · 百济 · 中古
新罗末年的僧人道诜被后世奉为朝鲜半岛风水之祖。传说他是母亲吞下溪水中漂来的瓜而生，弃婴于林中，有鸽群展翅护卫；长大后在智异山下遇见异人，在沙地上为他画出山川形势；他走遍半岛建寺立塔以「裨补」地气，又在松岳为王隆指点宅址，预言他将生下统一三韩的圣子，即高丽太祖王建。
帝释本解：堂琴阿只
제석본풀이（帝釋本解）·당금애기
朝鲜 · 近代
朝鲜半岛本土流传最广的叙事巫歌之一。名门之女堂琴阿只趁父兄外出时布施了一位西天来的僧人，因而怀孕，被家人关进山洞，生下三胞胎。三个儿子长大后寻找父亲，通过种种考验与父亲相认，成为掌管子孙与寿福的三佛帝释，堂琴阿只成为生育之神。
调信之梦
조신의 꿈（調信）
朝鲜 · 新罗 · 中古
新罗世达寺僧人调信在溟州管理庄田时，爱上太守金昕的女儿，屡在洛山观音前祈求，女子却嫁了别人。他在佛前哭泣入睡，梦见女子来投，两人同归故乡，在贫病中度过四十余年，长子饿死，幼女被狗咬伤，终于分手各去。醒来须发尽白，于埋儿之处掘出石弥勒，遂舍财建寺。
都弥之妻
都彌（도미）
朝鲜 · 百济 · 古典
《三国史记·列传》所载百济故事。百济平民都弥之妻美丽而有节行，盖娄王不信世间有不动心的女子，先派近臣冒充国王去诱骗，被她用婢女替身骗过；国王大怒，挖去都弥双眼放逐江中，又要强占其妻。她以月事为由拖延一日，逃到江边，乘着漂来的小船与盲眼的丈夫重逢，一同流亡高句丽。
豆鼠与红豆鼠
콩쥐팥쥐（豆鼠红豆鼠）
朝鲜 · 近世
孤女豆鼠（콩쥐）受继母和继母带来的女儿红豆鼠（팥쥐）虐待，被逼做种种不可能完成的活计，都有黑牛、蟾蜍、麻雀和仙女暗中相助。她赴宴途中掉了一只绣鞋，被监司拾得，因鞋成婚。红豆鼠把她推进池塘淹死，冒充她做了监司夫人；豆鼠化为莲花、又化为珠子，终于向丈夫申明冤情而复活，红豆鼠母女受到严惩。
独脚鬼的魔棒
도깨비방망이（独脚鬼棒）
朝鲜 · 近世
孝顺的孩子上山捡榛子，先给父母兄弟各捡一颗，最后才给自己。他在空屋里躲雨时遇见一群独脚鬼用魔棒变出酒食，他咬开榛子发出「咔嚓」一声，独脚鬼以为房梁要塌，丢下魔棒逃走，他因此致富。贪心的人照样去做，却被独脚鬼识破，挨了一顿痛打。
端宗与宁越
단종（端宗）과 영월
朝鲜 · 近古
朝鲜端宗被叔父世祖夺位、流放宁越并赐死，年仅十七岁。户长严兴道冒死收葬了他的遗体；故臣秋益汉在他死时于山路上见他骑白马向太白山而去。此后宁越郡守接连在到任之夜暴死，直到朴忠元梦见端宗、寻到他的坟墓并加以祭祀，怪事才止息。民间相信端宗成了太白山的山神。
二公本解：哈拉宫伊与西天花田
이공본풀이（二公本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中西天花田的来历。沙罗道令被召去做西天花田的花监官，怀孕的妻子元江阿美走不动路，被卖给残暴的长者为婢，因拒绝长者而被杀。儿子哈拉宫伊长大后寻到父亲，带着花田的笑花、斗花与灭亡花回去灭了长者一家，又用还生花救活母亲，后来继任花监官。
弓裔：独眼的弥勒
궁예（弓裔）
朝鲜 · 高句丽 · 中古
后高句丽（泰封）的建国者弓裔，据《三国史记》是新罗王子，生于端午，屋上有白光如虹直上天际，生而有齿。日官奏称不祥，王命杀之。使者把他从楼上抛下，乳母偷偷接住，手指误触瞎了他一只眼。他长大后出家，有乌鸦衔来写着「王」字的牙签落在钵中，后起兵称王，自称弥勒佛，晚年猜忌残暴，被部下推翻，逃亡途中为百姓所杀。
广德与严庄
廣德嚴莊（광덕 엄장）
朝鲜 · 新罗 · 中古
《三国遗事·感通》所载新罗往生故事。僧人广德与严庄约定，谁先往生西方净土就告诉对方。广德携妻隐居芬皇寺西，先往生，在夜里来窗外告别。严庄帮忙收葬后想与广德的遗孀同居，她却告诉他：广德与她同住十余年从未同床，每夜端坐念佛、修十六观。严庄羞愧，去请教元晓，专心修行，也得以往生。广德的妻子原来是观音十九应身之一。
海东六龙：翼祖赤岛与度祖射龙
龍飛御天歌（용비어천가）
朝鲜 · 近古
朝鲜王朝初年编成的乐章《龙飞御天歌》，以「六龙」歌颂太祖李成桂及其四代祖先。注释所载祖先传说中，翼祖为躲避女真人的追杀，与妻子骑马渡海，海水为之退落，追兵到时潮水复涨；度祖梦见白龙求救，次日射杀与白龙相斗的黑龙。这些故事被用来证明李氏得天命。
赫居世
박혁거세（朴赫居世）
朝鲜 · 新罗 · 古典
辰韩六村的村长聚议推举君主，看见杨山下萝井旁有白马跪拜，留下一枚紫卵，卵中生出男孩，即新罗始祖赫居世。同日阏英井边鸡龙生女，即王后阏英。赫居世在位六十一年后升天，七日后遗体分为五块落地，葬为五陵。
狐狸妹妹
여우누이
朝鲜 · 近代
一个只有三个儿子的财主祈求得到女儿，哪怕是狐狸也好，果然生下一个女儿。此后家中牲畜每夜死去一头，小儿子守夜，看见妹妹把手伸进牛腹掏肝来吃，父亲却不信，把他赶出家门。多年后他带着三只神瓶回家，家人已被吃光，狐狸妹妹扑来时，他接连掷出白、红、蓝三瓶，化作荆棘丛、火海与大水，终于将狐狸淹死。
黄池与黄富者
황지 장자못（黃池）
朝鲜 · 近代
朝鲜半岛流传最广的「长者池」传说之一。太白山下的富翁黄富者吝啬刻薄，往化缘老僧的钵里倒牛粪，媳妇偷偷用米赔礼。老僧告诉她赶快离开、路上不可回头。她走到半山时听见雷声，忍不住回头，抱着孩子化成了石头；黄富者的宅院则沉入地下，变成了洛东江的源头黄池，黄富者化为池中的大蛇。
济州三姓穴
삼성혈（三姓穴）
朝鲜 · 耽罗 · 古典
太初的济州岛没有人类，良乙那、高乙那、夫乙那三位神人从汉拏山北麓的毛兴穴中涌出，以狩猎为生。一天东海边漂来一只木函，内有石函，三位青衣少女与驹犊、五谷种子随之而来。三神人各娶一女，射箭卜地分居，开始耕种畜牧，耽罗国由此而兴。
姜邯赞：落在人家的大星
강감찬（姜邯贊）
朝鲜 · 百济 · 中古
高丽名将姜邯赞出生时，有使臣夜见大星坠入其家，前去察看，正逢他降生。他相貌矮小丑陋，宋朝使者见了却下拜说「文曲星久不见，今在此矣」。民间又传他任汉阳判官时识破老僧是虎所化，把害人的老虎赶出了汉阳；他率军在龟州大破契丹，成为高丽的护国英雄。
金大城孝二世父母
大城孝二世父母（대성효이세부모）
朝鲜 · 新罗 · 中古
《三国遗事·孝善》所载佛国寺与石佛寺（石窟庵）的缘起。牟梁里的贫儿大城把佣工所得的田地施给法会，不久去世，转生为宰相金文亮之子，手中握着刻有「大城」二字的金简。长大后他在吐含山猎熊，熊在梦中化鬼索命，他发愿在猎熊处建长寿寺；又为今生父母建佛国寺，为前世父母建石佛寺。雕造石龛盖时石头裂为三块，夜里有天神降下替他造好。
金斧子银斧子
금도끼 은도끼（金斧银斧）
朝鲜 · 近代
穷樵夫的铁斧掉进池塘，山神灵先后捧出金斧、银斧问是不是他的，樵夫都说不是，只认自己的旧铁斧。山神灵嘉奖他的诚实，把三把斧头都送给了他。贪心的邻人故意把斧头扔进水里，见了金斧就说是自己的，结果连铁斧也没拿回来。
金现感虎
김현감호（金現感虎）
朝鲜 · 新罗 · 中古
新罗时代，每逢二月初八至十五，王京男女要绕兴轮寺佛塔祈福。青年金现在绕塔时遇见一位少女，两人生情。少女原是虎，为成全金现，她甘愿以身赴死。
金阏智与鸡林
김알지（金閼智）· 계림（鷄林）
朝鲜 · 新罗 · 古典
新罗脱解王时，瓠公夜行月城西边的始林，看见紫云从天垂下，树枝上挂着一只黄金柜子，光芒四射，树下有白鸡啼鸣。王亲自前往打开柜子，里面躺着一个男孩，一见人便坐起来。王给他取名阏智，因从金柜中出生，姓金。始林从此改名鸡林。阏智没有即位，他的七世孙味邹成为新罗第一位金氏国王，新罗金氏王族从此开始。
金庾信与三护国神
김유신（金庾信）
朝鲜 · 新罗 · 中古
新罗名将金庾信十八岁成为花郎，日夜谋划征伐高句丽与百济。一个来历不明的郎徒白石引他夜出，奈林、穴礼、骨火三山的护国女神化作女子拦住他，揭穿白石是高句丽派来的间谍。原来高句丽一位占卜者楸南含冤而死时发誓转生为敌国大将，转世后便是金庾信。
金猪之子崔致远
최고운전（崔孤雲傳）
朝鲜 · 新罗 · 近世
据古小说《崔孤云传》，崔致远之父任文昌令，此地县令之妻屡被掳走。他预先在妻子手腕上系了丝线，循线找到洞穴，杀死金猪救回妻子（不少本子说妻子探知金猪怕鹿皮，用鹿皮将它制住）。后来生下的孩子被疑为金猪之子而遭遗弃，却有仙女从天而降护佑，自幼能文；唐帝送来封好的函考问新罗，他作诗道破函中之物，后入唐及第、名动天下，最后入伽倻山成仙。
客神巨里：痘神渡江
손님굿 무가（客神굿）
朝鲜 · 近代
东海岸别神굿中演唱的天花之神「客神」（손님）的来历。客神们从江南来到朝鲜，杀死了出言不逊的艄公；到京城后，富户金长者拒不款待、百般羞辱，贫穷的老婆婆却倾尽所有招待。客神祝福了老婆婆的孙子，却夺走了金长者独子铁贤的性命，铁贤的魂灵从此随客神而去。
老虎与柿饼
호랑이와 곶감（虎与干柿）
朝鲜 · 近世
冬夜，老虎下山来到村里，听见屋里的母亲怎么哄孩子都不管用，一说「柿饼」孩子就不哭了，老虎以为柿饼是比自己还可怕的东西。这时一个偷牛贼摸黑骑上了老虎的背，老虎以为是柿饼扑上来了，没命地狂奔，贼也吓得魂飞魄散。
李成桂的梦与释王寺
석왕사（釋王寺）
朝鲜 · 高句丽 · 近古
李成桂未发迹时做了一个奇怪的梦：千家鸡鸣、千户捣衣，自己背着三根椽子走出破屋，又见花落镜破。他到雪峰山去请僧人无学解梦，无学说三根椽子背在身上正是一个「王」字，鸡鸣、砧声、花落、镜破都是大吉之兆，劝他建寺祈祷。李成桂后来果然开创朝鲜王朝，在当年解梦之处建了释王寺。
林庆业将军与黄花鱼
임경업（林慶業）
朝鲜 · 高句丽 · 近世
朝鲜仁祖时的抗清名将林庆业，被权臣金自点陷害冤死，民间却把他奉为神。西海岸流传：林庆业率船队经过延坪岛时粮尽，他命士兵把荆棘枝插在海滩上，退潮后每根枝条上都挂满了黄花鱼。从此西海的渔民把他奉为「黄花鱼之神」，每逢渔汛都要祭祀林将军，求他保佑丰收。
瘤爷爷
혹부리 영감
朝鲜 · 近代
下巴长着大瘤的老人上山砍柴，天黑后宿在山中空屋里，唱歌壮胆，引来一群도깨비。도깨비以为美妙的歌声出自他的瘤，用一堆财宝换走了瘤。邻村的瘤爷爷贪心效仿，却被도깨비识破，又多挨了一个瘤。
龙头岩
용두암（龍頭巖）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州市海岸的龙头岩，形如龙首昂然出水。传说一条住在龙宫的龙想要升天，偷了汉拿山山神的宝玉，逃到海边时被山神一箭射中，坠落下来，身子沉入海中，头露在水面上化成了石头。另一说是一匹白马想化龙升天，被猎人射中而化为岩石。
落花岩
낙화암（落花巖）
朝鲜 · 百济 · 中古
公元 660 年，唐朝与新罗联军攻破百济都城泗沘。据《三国遗事》所引《百济古记》，义慈王与后宫诸女知道难免一死，相约「宁可自尽，也不死在他人之手」，一同来到扶余城北临江的大岩上投江而死，岩石因此俗称「堕死岩」。后人哀其坠落如花，改称「落花岩」，又有了「三千宫女」的说法。
蟒蛇新郎
구렁덩덩 신선비（蟒蛇新书生）
朝鲜 · 近世
无子的老婆婆祈祷后生下一条大蟒蛇。邻村长者家三个女儿中，只有小女儿称它为「蟒蛇新书生」，嫁给了它。新婚之夜蟒蛇蜕下蛇皮，变成英俊的书生，把蛇皮交给妻子保管。妻子的姐姐们偷来烧掉，书生从此消失。妻子历尽艰辛，问乌鸦、问洗衣的婆婆，乘瓢渡到另一个世界，在与书生的新妻比试中获胜，终于夫妻团聚。
门前本解：灶王、厕神与门神
문전본풀이（門前本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中家宅诸神的来历。南先比出海做买卖，被奸诈的女子卢日济代骗光钱财；妻子呂山夫人寻夫，被她推进水里淹死。卢日济代冒充呂山夫人回家，又装病要七个儿子的肝，被小儿子绿地生伊识破，自缢于茅厕。儿子们从西天花田取来还生花救活母亲。母亲成了灶王，父亲成了门柱神，卢日济代成了厕神，绿地生伊成了门神。
木道令
나무도령（木道令）
朝鲜 · 近代
桂树与天女所生的儿子「木道令」，在淹没世界的大洪水中骑着父亲桂树漂流，先后救起蚂蚁、蚊子和一个男孩。他们漂到一座高峰，那里住着一个老婆婆和两个女孩。被救的男孩想抢婚，设计陷害木道令，蚂蚁和蚊子却来报恩，帮木道令通过考验娶到了老婆婆的亲女儿。两对夫妇的子孙繁衍成了今天的人类。
南怡将军与鬼
남이장군（南怡將軍）
朝鲜 · 百济 · 近古
朝鲜世祖时的少年英雄南怡，年少时在街上看见一个婢女捧着包袱，包袱上坐着一个涂着白粉的女鬼。他跟随到一户宰相人家，听说那家小姐忽然气绝。南怡进屋，女鬼见了他便逃走，小姐随即苏醒。宰相因此把女儿嫁给了他。南怡二十多岁就平定叛乱、官至兵曹判书，却因一首诗被柳子光诬为谋反，二十八岁被处死，后被民间奉为将军神。
旁㐌
旁㐌
朝鲜 · 新罗 · 中古
新罗贵族金氏的远祖旁㐌家贫，向富有的弟弟乞讨蚕种，弟弟蒸熟后才给他，他却意外养出巨蚕，种下的谷也长出一株大穗，追鸟入山得到小鬼们的金锥，从此致富。弟弟效仿入山，被群鬼拉长了鼻子，羞愧而死。
蔷花红莲
장화홍련전（薔花紅蓮傳）
朝鲜 · 高句丽 · 近世
平安道铁山的裴座首续娶许氏，许氏虐待前妻所生的姐妹蔷花与红莲，用剥了皮的老鼠诬陷蔷花堕胎，逼她投水而死，红莲随后也投入同一处池塘。姐妹的冤魂向府使申冤，接连吓死几任府使，直到一位胆大的府使听完她们的诉说，查明真相。
青蛙儿子
청개구리（青蛙）
朝鲜 · 近世
小青蛙事事都与母亲反着来。母亲临终时，料定儿子会反着做，便嘱咐把自己埋在溪边，本想让他把自己葬上山。不料儿子悔恨之余，第一次照着母亲的话做了，把她葬在溪边。从此每到下雨，青蛙就担心母亲的坟被冲走，呱呱地哭个不停。
三公本解：加门藏阿只
삼공본풀이（三公本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中命运之神的来历。两个乞丐结婚生下三个女儿后渐渐致富，父母问女儿们靠谁的福分过活，前两个女儿答靠天地父母，小女儿加门藏阿只却说靠自己，被赶出家门。她嫁给挖山药的穷小子，在他的山药地里挖出金银；父母失明后又沦为乞丐，她摆下百日乞丐宴，终于与父母重逢，父母当场重见光明。
山房山与白鹿潭
산방산（山房山）· 백록담（白鹿潭）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
一个猎人在汉拿山顶追猎白鹿，拉弓时弓梢不小心戳到了天上玉皇上帝的屁股。上帝大怒，抓起汉拿山的山峰朝西南扔去，山峰落在安德的平原上，成了山房山；汉拿山顶被拔走的地方留下一个大坑，积水成湖，就是白鹿潭。
善德女王知几三事
善德王知幾三事（선덕여왕 지기삼사）
朝鲜 · 新罗 · 中古
《三国遗事·纪异》所载新罗善德女王预知三事：看唐太宗所送的牡丹画，断定此花无香；冬天灵庙寺玉门池中群蛙鸣叫，断定有百济伏兵藏在西郊女根谷，派兵尽数歼灭；又预言自己的死期，要求葬在「忉利天」，即狼山之南，后来文武王在陵下建四天王寺，应验了佛经所说四天王天之上为忉利天。
善妙化龙与浮石寺
선묘（善妙）· 부석사（浮石寺）
朝鲜 · 新罗 · 中古
义湘入唐时寄居登州一户信士家中，主人的女儿善妙爱慕他，义湘不为所动，善妙便发愿世世供养。义湘学成归国，善妙赶到海边时船已远去，她把备好的法衣器物投入海中，又发愿化龙护送，投海化为大龙，护船渡海。义湘回到新罗，在太白山寻得寺址，却被异派僧众占据，善妙所化之龙又变成方圆一里的巨石悬在空中，众僧惊散，义湘遂建浮石寺。
申砬与山中女子
신립 장군과 원귀
朝鲜 · 近世
关于壬辰倭乱名将申砬的民间传说。申砬年轻时在深山中救下被怪物囚禁的女子，女子愿以身相许，他却拒绝离去，女子含恨自尽。1592 年申砬在忠州迎击日军时，那女子的魂灵托梦，劝他放弃鸟岭天险、背水列阵于弹琴台，结果全军覆没，申砬投江而死。
沈清传
심청전（沈淸傳）
朝鲜 · 高句丽 · 近世
黄州盲人沈奉事的女儿沈清孝顺父亲。父亲许诺向梦恩寺施舍三百石供米求复明，沈清把自己卖给船商，作为祭海的人牲投入印塘水。龙王救下她，把她送入莲花中浮回人间，被献给国王，立为王后。她大设盲人宴寻父，父女重逢时，沈奉事双眼复明。
世经本解：自请妃
세경본풀이（世經本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗的农神神话。人间女子自请妃爱上天上的文道令，女扮男装与他同窗三年，又历经被家人逐出、杀死与救活奴仆、在天庭走刀刃桥等种种考验，终于与文道令成婚。她平定天上的战乱，向玉皇讨来五谷种子带回人间，成为掌管农业的「中世经」。
首露王与驾洛国
수로왕（首露王）·가락국기（駕洛國記）
朝鲜 · 新罗 · 古典
驾洛国未立之时，九干率众在龟旨峰上依天声之命唱《龟旨歌》起舞，天上垂下紫绳，系着金盒，内有六枚黄金卵。卵化为六个童子，最先现世的首露即位为驾洛国王，其余五人分王五伽耶。首露以变化之术斗败前来夺位的脱解，又迎娶自阿逾陀国乘红帆船渡海而来的公主许黄玉。
薯童谣
서동요（薯童謠）
朝鲜 · 百济 · 中古
百济武王少年时以挖薯为生，人称薯童。他听说新罗真平王的三公主善花美貌，便到新罗京城教孩子们唱一首童谣，诬称公主夜里与薯童私会。公主因此被逐，薯童在路上迎娶了她，又靠挖薯时所见的黄金赢得人心，终成百济国王。
水路夫人
수로부인（水路夫人）
朝鲜 · 新罗 · 中古
新罗圣德王时，纯贞公赴任江陵太守，夫人水路在海边看见千丈石壁上的杜鹃花，无人敢攀，一位牵牛老翁折花献上，并唱了《献花歌》。两天后海龙把水路夫人掳入海中，另一位老人教众人以杖击岸、齐唱《海歌》，龙只好把夫人送回。她身上带着人间从未闻过的异香。
四溟大师入日本
사명대사（四溟大師）
朝鲜 · 新罗 · 近世
壬辰倭乱之后，僧将四溟堂惟政奉命出使日本。据《壬辰录》等小说与民间传说，日本人百般刁难：在长长的屏风上写满诗文考他记性，让他坐进烧红的铁屋，又请他骑烧热的铁马；四溟堂凭着过目不忘之才与法力一一化解，最后让日本国王屈服求和，还答应年年进贡。
苏定方钓龙台
조룡대（釣龍臺）
朝鲜 · 百济 · 中古
唐将苏定方率军攻打百济，到扶余城下准备渡江时，江上风雨大作，无法渡过。原来江中有龙护卫百济。苏定方用白马作饵，从江中一块岩石上把龙钓了上来，风雨随即平息，唐军渡江攻破了百济。这块岩石被称为「钓龙台」，这条江也因此叫作「白马江」。
孙乭项与孙乭风
손돌목（孫乭項）
朝鲜 · 近古
京畿道金浦与江华岛之间海峡的地名传说。国王避难渡海时，船夫孙乭把船驶进险窄的水道，国王疑他谋害，下令斩首。孙乭临死前放下一只瓢，嘱咐跟着瓢走，船果然平安靠岸。国王悔恨不已，厚葬了他。此后每年孙乭遇害的十月二十日前后，海峡上都会刮起寒冷的大风，人们称之为「孙乭风」。
太阳与月亮兄妹
해와 달이 된 오누이
朝鲜 · 近代
卖年糕的母亲翻山回家，被老虎在每道山岭上索要年糕，最后被吃掉。老虎穿上她的衣服去骗家里的兄妹，兄妹识破后爬上井边的大树，向上天祈求，一根结实的绳子垂下，把他们拉上天，成了太阳和月亮。老虎得到一根烂绳，摔死在高粱地里。
檀君神话
단군신화（檀君神話）
朝鲜 · 上古
天帝桓因之子桓雄率三千徒众降于太伯山顶神坛树下，建立神市。一熊一虎求化为人，桓雄赐以艾草与蒜，令其百日不见日光。熊忍耐三七日化为女身，虎半途而废。桓雄与熊女成婚，生下檀君王俭，建都平壤，国号朝鲜。
桃花女与鼻荆郎
도화녀 비형랑（桃花女 鼻荊郞）
朝鲜 · 新罗 · 中古
新罗真智王想纳美女桃花娘入宫，她以有夫拒绝。真智王被废而死，桃花娘的丈夫也死后，真智王的亡魂夜里来与她同住七日，她生下鼻荆。鼻荆夜夜率领群鬼游荡，奉真平王之命一夜间役鬼建成鬼桥，又举荐鬼中的吉达辅政；吉达化狐逃走，被鼻荆派鬼捉杀。从此群鬼听到鼻荆的名字便逃，新罗人把赞颂他的词句贴在门上辟鬼。
天地王本解
천지왕본풀이（天地王本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗的开辟神话。天地初分时天上有两个太阳与两个月亮，人间又有恶人寿命长者横行。天地王下界惩恶，与人间女子总明夫人结合，生下大别王、小别王兄弟。兄弟顺着葫芦藤上天寻父，用铁弓射落多余的日月。天地王令兄掌人间、弟掌阴间，弟弟在种花比赛中偷换花盆夺得人间，所以人间至今充满罪恶，而阴间法度清明。
田螺新娘
우렁각시
朝鲜 · 近代
一个贫穷的单身农夫在田里自言自语，听见田螺回答他，便把田螺带回家养在水缸里。此后每天回家都有做好的饭菜，原来是田螺里走出的女子。他等不及约定的期限就娶了她，后来她被路过的官员或国王看中强夺而去，农夫郁郁而死，化为一只青鸟。
田禹治
전우치전（田禹治傳）
朝鲜 · 近世
朝鲜中宗时代的方士田禹治得狐狸的天书学会道术，见百姓饥寒，便化身天上仙官骗国王献出黄金房梁，换米救济贫民。此后他以分身、画中取物等法术戏弄贪官恶霸，被朝廷捉拿时画出一幅山水，骑着画中的驴子逃入画中。最后他在花潭徐敬德面前斗法落败，随其入山修道。
兔子的裁判
토끼의 재판（兔之裁判）
朝鲜 · 近世
过路人把掉进陷阱的老虎救了出来，老虎却要吃掉他。两人约定请旁人评理，松树和牛都痛诉人类的忘恩负义，判老虎有理。最后来了一只兔子，说要看看当时的情形才好判断，老虎一跳回陷阱，兔子就说：「那你就待在那儿吧。」
兔子与鳖主簿
토끼전（兎鼈歌·水宮歌）
朝鲜 · 近世
南海龙王得了重病，道士说只有兔肝能治。鳖主簿自告奋勇上岸，以水宫的荣华富贵把兔子骗进龙宫。兔子发现自己要被剖腹取肝，便谎称肝脏能取出体外，此刻正晾在山中，骗得龙王送它回岸，上岸后嘲笑鳖主簿一番，逃进了树林。
万波息笛
만파식적（萬波息笛）
朝鲜 · 新罗 · 中古
新罗神文王为父亲文武王建感恩寺。次年，东海漂来一座龟头形的小山，山上竹子昼分夜合。化为海龙的文武王与成为天神的金庾信遣龙献玉带，告诉神文王以此竹制笛，吹之则天下太平。此笛能退敌兵、愈疾病、止风浪，号为万波息笛。
蔚山岩
울산바위
朝鲜 · 新罗 · 近世
造物主要造金刚山一万二千峰，召集天下美石前往。庆尚道蔚山的一块巨岩体大行迟，走到雪岳山时听说金刚山已经造成，只好留在雪岳山，成了「蔚山岩」。后来蔚山府使以此为由，年年向雪岳山新兴寺索要地租。一个小和尚说：「你们把岩石搬走好了。」府使要求用灰搓成的绳子把岩石捆起来，小和尚竟真的做到了，从此再也没人来收租。
温达与平冈公主
溫達（온달）
朝鲜 · 高句丽 · 古典
《三国史记·列传》所载高句丽故事。平冈王常拿「把你嫁给傻温达」吓唬爱哭的小公主，公主长大后以「王者无戏言」为由拒绝下嫁贵族，被逐出宫，自己找到以乞食奉养盲母的温达，与他成婚，教他买马习武。温达在狩猎与对北周的战争中立下大功，被国王认作女婿；后出征新罗，战死于阿旦城下，灵柩不肯移动，直到公主抚棺劝慰才肯回去。
翁固执
옹고집전（雍固執傳）
朝鲜 · 近世
富翁翁固执吝啬刻薄，不孝顺老母，还殴打来化缘的僧人。高僧用稻草扎了一个假人，念咒变成翁固执的模样，前去夺他的家。两人在官府对质，假翁固执对家中财产对答如流，真翁固执反被判为冒充者，赶出家门，沦为乞丐。直到他走投无路、真心悔改，高僧才给他一道符，让假身变回一束稻草。
无学大师与往十里
왕십리（往十里）
朝鲜 · 百济 · 近古
朝鲜太祖李成桂开国后，命僧人无学寻找新都之地。无学走到今首尔东郊，以为找到了好地方，却听见一个耕地的老人骂牛「笨得像无学」。无学上前请教，老人指点他「再往西北走十里」，无学依言而行，找到了今景福宫所在的地方。那一带从此被称为「往十里」，而那个老人据说就是道诜国师的化身。
蜈蚣集市
지네장터（蜈蚣场）
朝鲜 · 近世
一个贫苦的姑娘每天把饭分给一只蟾蜍吃。村里每年要向山中的大蜈蚣献祭一个少女，这一年轮到了她。祭祀的夜里，蟾蜍跟着她来到祠堂，与蜈蚣喷吐毒气彼此相斗，最后同归于尽，姑娘得救，村里的人祭也从此废除。那个地方后来开了集市，人称「蜈蚣集市」。
五百将军
오백장군（五百將軍）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
汉拿山下住着一位母亲和她的五百个儿子。荒年里，儿子们出去找食物，母亲在大锅里熬粥，不慎跌进锅中死去。儿子们回来喝了粥，最小的儿子在锅底发现母亲的骨头，悲痛地离开兄弟们，跑到遮归岛哭泣而死，化为石头；其余四百九十九个兄弟也哭得化为石头，就是汉拿山灵室的「五百将军」岩群。
昔脱解
석탈해（昔脫解）
朝鲜 · 新罗 · 古典
新罗南解王时，一艘船漂到阿珍浦，船上的木柜里有一个端正的男孩和七宝奴婢。他自称龙城国王子，因从卵中出生被父王放逐。他登上吐含山观望地势，用埋下磨石与木炭的计策夺得瓠公的宅地，被南解王招为驸马，后来即位为新罗第四代王，死后成为东岳之神。
仙女与樵夫
선녀와 나무꾼
朝鲜 · 近代
樵夫救了一只被猎人追赶的鹿，鹿教他藏起下凡沐浴的仙女的羽衣。最小的仙女回不了天，嫁给樵夫生了两个孩子。樵夫心软交还羽衣，仙女抱着孩子飞回天上。樵夫乘汲水的吊桶上天团聚，后来回家探母时违犯禁忌跌落马下，再也回不去，死后化为公鸡，天天仰头向天啼叫。
兴夫与孬夫
흥부전（興夫傳）
朝鲜 · 近世
心地善良的弟弟兴夫被贪心的哥哥孬夫赶出家门，贫困中为一只摔断腿的燕子包扎。第二年燕子衔来葫芦籽，秋天锯开的葫芦里涌出米、钱财、绸缎和替他盖房的木匠。孬夫故意折断燕子的腿，种出的葫芦却放出讨债的、乞丐、杂耍班子与洪水般的粪便，把他的家业冲得精光。
兄妹比力气筑山城
오누이 힘내기 산성 쌓기（兄妹较力筑城）
朝鲜 · 近世
一位母亲生下一对力大无穷的兄妹，两个壮士不能并存，兄妹约定比赛：哥哥穿铁木屐往返京城，妹妹在山上筑一座山城，输的一方要死。妹妹眼看就要筑完，偏心儿子的母亲煮了一锅烫嘴的红豆粥拖住女儿。哥哥抢先回来，妹妹输了，死去。山城至今缺着最后一块石头。
延乌郎细乌女
연오랑 세오녀（延烏郞 細烏女）
朝鲜 · 新罗 · 古典
新罗阿达罗王时，东海边的延乌郎在海边采藻，一块岩石载他漂到日本，日本人立他为王；妻子细乌女寻夫也被岩石载走，成为贵妃。夫妇离去后新罗日月无光，王遣使求回，延乌郎赠以细乌女织的细绡，以之祭天，日月复明。
义好兄弟
의좋은 형제（义好兄弟）
朝鲜 · 近古
秋收以后，哥哥担心刚成家的弟弟不够用，弟弟担心人口多的哥哥不够吃，各自趁夜把自家的稻捆悄悄搬到对方的谷堆上。第二天两人发现自己的稻捆一捆也没少，觉得奇怪，夜里又去搬，在半路撞见，才明白了对方的心意，抱头痛哭。这个故事附会于朝鲜初期忠清道大兴的李成万、李顺兄弟。
婴儿将帅
아기장수（婴儿壮士）
朝鲜 · 近世
一户平民生下一个腋下长有小翅膀、一出生就会飞的婴儿。父母害怕孩子将来成为谋反的壮士，连累全家被杀，便用石头或米袋把婴儿压死。不久，附近的池塘或岩石里跃出一匹龙马，嘶鸣着寻找主人，找不到便投水而死。
元晓夜宿古冢
원효（元曉）· 해골물
朝鲜 · 新罗 · 中古
新罗僧人元晓与义湘结伴入唐求法，走到海边唐州界时遇上暴雨，在路旁土龛中避雨过夜。天亮才知那是一座古墓，又困一夜，竟鬼魅纷扰。元晓由此顿悟「心生则种种法生，心灭则龛坟不二」，三界唯心，无须远求，便独自回国；义湘则孤身渡海入唐。后世广为流传的版本，说元晓夜里渴极，饮下骷髅中的积水而大悟。
月明师与兜率歌
月明師兜率歌（월명사 도솔가）
朝鲜 · 新罗 · 中古
《三国遗事·感通》所载新罗景德王时，两个太阳同时出现，十日不灭。国王依日官之言请缘僧作法，路过的僧人月明自称只会唱乡歌，便作《兜率歌》，日变随即消失。国王所赐茶与念珠被一个神秘童子捧走，消失在内院塔中弥勒像前。月明又曾为亡妹作《祭亡妹歌》，风吹纸钱向西飞去；他在月夜吹笛，月亮为之停驻，那条路因而得名「月明里」。
甄萱：蚯蚓之子
견훤（甄萱）
朝鲜 · 百济 · 中古
后百济的建国者甄萱有两种出生传说。《三国遗事》引《古记》说：光州北村富人之女，每夜有紫衣男子来交，父亲教她以长线穿针刺其衣，天明循线找到北墙下，针扎在一条大蚯蚓的腰上，后来她生下甄萱。《三国史记》则说他婴儿时被放在林下，有老虎来给他喂奶。甄萱后来建立后百济，与王建争雄，晚年被儿子神剑囚禁，投奔高丽，郁愤而死。
志鬼心火
志鬼心火（지귀 심화）
朝鲜 · 新罗 · 中古
新罗古书《殊异传》佚文，见于朝鲜《大东韵府群玉》所引：驿卒志鬼爱慕善德女王，日夜思念以致憔悴。女王到寺中行香时召他在塔下等候，他却睡着了；女王把手钏放在他胸前离去。志鬼醒来后悲恸欲绝，心中燃起火焰，烧毁了佛塔，自己也化为火鬼。女王命术士作咒词，人们把咒词贴在门壁上以防火灾。
智异山麻姑婆婆
지리산 마고할미
朝鲜 · 百济 · 近代
传说智异山天王峰上住着女神麻姑婆婆，她爱上了在般若峰修道的道士般若。般若一心修行，久久不归，麻姑便剥树皮、织布缝衣，等他回来。等了一年又一年，般若始终没有来，麻姑在悲伤与怨恨中把亲手缝的衣服撕成碎片，扔向山林，布条挂在树上，变成了智异山上随风飘荡的松萝。后来人们在天王峰上供奉她为圣母，智异山的「老姑坛」也因她而得名。
雉岳山的钟声
치악산 꿩의 보은（雉岳山）
朝鲜 · 近世
一位赶考的书生路过赤岳山，射杀了一条正要吞吃雉鸟雏鸟的大蛇。当夜他投宿山中人家，女主人竟是那条蛇的伴侣，盘住他要报仇，说除非天亮前山中废寺的钟响三下才放他。半夜，钟声果然响了三下。天亮后书生到寺中一看，钟下躺着几只撞破了头的雉鸟。此山从此改名雉岳山。
朱蒙
주몽（朱蒙）·동명성왕（東明聖王）
朝鲜 · 高句丽 · 古典
河伯之女柳花被天帝之子解慕漱所诱，遭父母放逐，被东扶余王金蛙收留。日光照身而孕，产下一卵，弃之鸟兽皆护之，卵中出生的男孩善射，名为朱蒙。他受扶余王子嫉恨，南逃至淹淲水，鱼鳖浮出成桥，终在卒本建立高句丽。
作帝建与西海龙女
作帝建（작제건）
朝鲜 · 中古
高丽王室的祖先传说。唐朝皇子之子作帝建善射，渡海寻父时被弃于海中礁石上，为西海龙王射杀扰其宫中的老狐，娶得龙王长女为妻，带着七宝、杨杖与猪回到松岳。龙女从井中往来西海，嘱咐丈夫不许偷看；作帝建违约窥视，见妻女化为黄龙，龙女便永远回到了海中。作帝建的孙子就是高丽太祖王建。