田

田禹治

전우치전(田禹治傳)

正月初一的早晨,一位仙官驾着彩云来到宫中,
要国王献上一根黄金铸成的房梁。


一、故事正文

朝鲜中宗年间,有一个叫田禹治的人,自幼聪明过人。他在山中读书时,遇见一只九尾狐化成的女子,夺得了狐狸珍藏的一卷天书,从此学会了呼风唤雨、变化形体的道术。

那几年,海边一带连年遭灾,百姓饿得卖儿卖女,官府却不闻不问。田禹治看在眼里,决心要用法术为百姓做点事。

正月初一,国王在宫中接受百官朝贺。忽然空中彩云缭绕,仙乐飘飘,一位身穿仙衣的仙官驾云而下,对国王说:「玉皇大帝要在天上新建太华宫,命人间的国王献上一根黄金铸成的房梁,长七尺,宽五尺,限三月十五日前铸成。」说完便升天而去。国王不敢怠慢,命令全国收集黄金,日夜赶铸。

到了约定的日子,仙官果然又驾云而来,取走了金梁。这位仙官正是田禹治。他把金梁带到西方的国家卖掉,换成大米,又变成官员的模样,在各地开仓放粮,救活了无数饥民。

后来金梁的事情败露,朝廷四处缉拿他。田禹治却毫不在意,继续云游四方,专门捉弄仗势欺人的人。有一个恶霸强夺穷人的妻子,田禹治就用法术把恶霸的头变成了牛头;一个书生交不起父亲的丧葬费,田禹治送给他一幅画,画上是一座仓库和一个守库的小吏,说:「每天只叫一声『库直』,就会有一百两银子送出来。」书生起初照做,后来贪心起来,一次叫了许多声,自己竟被吸进画里,一看竟是国家的库房,当场被捉,这才知道钱是从官库里来的。

朝廷几次派人捉拿田禹治,都被他用分身术、隐身术逃脱。最后一次被押到国王面前,他请求临死前再画一幅画。他在墙上画了一幅山水,山间有一条路,路边拴着一头驴。画完,他骑上画中的驴,沿着山路越走越远,最后消失在画里。

田禹治自以为天下无人能敌,听说松都的花潭先生徐敬德学问高深,便去挑战。他化成一只鹰去扑徐敬德,徐敬德化成一只海东青将他压住;他又施展其他法术,都被一一破解。田禹治终于心服口服,拜徐敬德为师。后来两人一起进入太白山修道,再也没有人见过他们。

二、不同版本

田禹治的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 野谈中的田禹治

    李睟光《芝峰类说》说他是精通幻术、能役使鬼神的京城士人;柳梦寅《於于野谈》则记他以左道惑众被囚于信川狱中而死,县官草草埋葬,后来亲属迁葬时开棺,只见空棺——带有道家「尸解」的色彩。

  2. 与徐敬德

    徐敬德(号花潭,1489–1546)是松都著名的性理学者,民间传说中他也精通方术,因此在故事中成为田禹治唯一的克星。

  3. 画中逃遁

    画中取物、入画逃遁的法术,与中国笔记小说中的方士故事一脉相承,可与《聊斋志异》的《画壁》《崂山道士》对读。

  4. 异本差异

    《田禹治传》异本很多:一系写他吞下狐狸口中的珠子、又从九尾狐处夺得天书;骗取黄金房梁、换米济贫一段见于 1914 年新文馆本;拜徐敬德为师则以京板三十七张本最为明确。本文是各本通行情节的拼合,次序不必与某一本完全相同。

  5. 当代改编

    2009 年的韩国电影《田禹治》把故事搬到了现代首尔。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:近世(田禹治为 16 世纪人物,逸事见于 17 世纪《於于野谈》等野谈,19 世纪形成小说《田禹治传》)

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