REGION · 今属 韩国济州岛
耽罗
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差使本解：姜林捉阎罗
차사본풀이（差使本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中阴间差使的来历。三个王子被贪财的过杨生之妻毒死、投入水中，又借她的身体投胎为三胞胎，十五岁登科后同日暴死。过杨生之妻告到县官那里，县官派精明的差役姜林去阴间捉来阎罗王。阎罗王审明真相，救活三兄弟，惩罚了凶手，又把姜林借去，让他做了勾取亡魂的阴间差使。
产神婆婆本解
삼승할망본풀이（産神婆本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中产神婆婆的来历。东海龙王的女儿被逐出龙宫，到人间做送子之神，却只会让人怀孕、不会接生；玉皇派明真国的女儿下凡顺利接生。两位女神争执不下，玉皇令她们在西天花田种花，明真国女儿的花开得繁茂，成为人间的产神婆婆；龙王女儿的花枯萎，成了让孩子生病的旧产神。
初公本解：巫祖三兄弟
초공본풀이（初公本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中巫祖神的来历。高门之女自只明王阿只被化缘的僧人在头上抚摸三下而怀孕，被逐出家门，寻到僧人后生下三胞胎。三兄弟考中科举却被除名，母亲也因此被囚禁。为了救出母亲，三兄弟学做巫师，制作巫具、举行大祭，终于救母成功，成为济州所有巫师所奉的祖神。
二公本解：哈拉宫伊与西天花田
이공본풀이（二公本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中西天花田的来历。沙罗道令被召去做西天花田的花监官，怀孕的妻子元江阿美走不动路，被卖给残暴的长者为婢，因拒绝长者而被杀。儿子哈拉宫伊长大后寻到父亲，带着花田的笑花、斗花与灭亡花回去灭了长者一家，又用还生花救活母亲，后来继任花监官。
济州三姓穴
삼성혈（三姓穴）
朝鲜 · 耽罗 · 古典
太初的济州岛没有人类，良乙那、高乙那、夫乙那三位神人从汉拏山北麓的毛兴穴中涌出，以狩猎为生。一天东海边漂来一只木函，内有石函，三位青衣少女与驹犊、五谷种子随之而来。三神人各娶一女，射箭卜地分居，开始耕种畜牧，耽罗国由此而兴。
龙头岩
용두암（龍頭巖）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州市海岸的龙头岩，形如龙首昂然出水。传说一条住在龙宫的龙想要升天，偷了汉拿山山神的宝玉，逃到海边时被山神一箭射中，坠落下来，身子沉入海中，头露在水面上化成了石头。另一说是一匹白马想化龙升天，被猎人射中而化为岩石。
门前本解：灶王、厕神与门神
문전본풀이（門前本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中家宅诸神的来历。南先比出海做买卖，被奸诈的女子卢日济代骗光钱财；妻子呂山夫人寻夫，被她推进水里淹死。卢日济代冒充呂山夫人回家，又装病要七个儿子的肝，被小儿子绿地生伊识破，自缢于茅厕。儿子们从西天花田取来还生花救活母亲。母亲成了灶王，父亲成了门柱神，卢日济代成了厕神，绿地生伊成了门神。
三公本解：加门藏阿只
삼공본풀이（三公本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗中命运之神的来历。两个乞丐结婚生下三个女儿后渐渐致富，父母问女儿们靠谁的福分过活，前两个女儿答靠天地父母，小女儿加门藏阿只却说靠自己，被赶出家门。她嫁给挖山药的穷小子，在他的山药地里挖出金银；父母失明后又沦为乞丐，她摆下百日乞丐宴，终于与父母重逢，父母当场重见光明。
山房山与白鹿潭
산방산（山房山）· 백록담（白鹿潭）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
一个猎人在汉拿山顶追猎白鹿，拉弓时弓梢不小心戳到了天上玉皇上帝的屁股。上帝大怒，抓起汉拿山的山峰朝西南扔去，山峰落在安德的平原上，成了山房山；汉拿山顶被拔走的地方留下一个大坑，积水成湖，就是白鹿潭。
世经本解：自请妃
세경본풀이（世經本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗的农神神话。人间女子自请妃爱上天上的文道令，女扮男装与他同窗三年，又历经被家人逐出、杀死与救活奴仆、在天庭走刀刃桥等种种考验，终于与文道令成婚。她平定天上的战乱，向玉皇讨来五谷种子带回人间，成为掌管农业的「中世经」。
天地王本解
천지왕본풀이（天地王本解）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
济州巫俗的开辟神话。天地初分时天上有两个太阳与两个月亮，人间又有恶人寿命长者横行。天地王下界惩恶，与人间女子总明夫人结合，生下大别王、小别王兄弟。兄弟顺着葫芦藤上天寻父，用铁弓射落多余的日月。天地王令兄掌人间、弟掌阴间，弟弟在种花比赛中偷换花盆夺得人间，所以人间至今充满罪恶，而阴间法度清明。
五百将军
오백장군（五百將軍）
朝鲜 · 耽罗 · 近代
汉拿山下住着一位母亲和她的五百个儿子。荒年里，儿子们出去找食物，母亲在大锅里熬粥，不慎跌进锅中死去。儿子们回来喝了粥，最小的儿子在锅底发现母亲的骨头，悲痛地离开兄弟们，跑到遮归岛哭泣而死，化为石头；其余四百九十九个兄弟也哭得化为石头，就是汉拿山灵室的「五百将军」岩群。