鵄

鵄述岭神母

치술령 신모(鵄述嶺神母)

丈夫从海边渡船去了倭国,连家门都没有进。
她带着三个女儿登上鵄述岭,望着东海,一直望到死。


一、故事正文

新罗第十九代王讷祇王即位后,日夜思念两个弟弟:一个是在高句丽作人质的卜好,一个是在倭国作人质的未斯欣。他召集群臣,问谁能把两位王弟接回来,大臣们一致推举歃良州的太守朴堤上。

朴堤上领命,先改装潜入高句丽,设计让卜好从高句丽逃了回来。他回到新罗,还没有回家,就又从栗浦的海边出发去倭国。他的妻子听说了,骑马追到栗浦,只看见丈夫已经上了船。妻子在岸上放声大哭,朴堤上只在船上向她挥了挥手,说:「我已奉了王命深入敌国,你不要再盼着见我了。」

到了倭国,朴堤上假装是背叛新罗逃来的人,取得了倭王的信任。一天清晨,海上起了大雾,他让未斯欣乘船逃走,自己留在屋里,故意睡到很晚才起来,好让追兵来不及追赶。等倭人发觉时,未斯欣已经远远地回到了新罗。

倭王大怒,把朴堤上抓来审问:「你为什么偷偷放走新罗的王子?」朴堤上说:「我是鸡林(新罗)的臣子,不是倭国的臣子。我只是想成全我国国君的心愿罢了。」倭王说:「你若肯做我的臣子,我就重重地赏你。」朴堤上回答:「宁为鸡林之犬豚,不为倭国之臣子;宁受鸡林之鞭打,不受倭国之爵禄。」

倭王用尽酷刑,剥去他脚底的皮,逼他在割过的芦苇茬上行走,又让他站在烧红的铁板上,他始终不肯屈服。倭王最后把他押到木岛上,活活烧死了。

讷祇王听到噩耗,十分悲痛,追赠他大阿飡的官职,厚待他的家人,并让未斯欣娶了朴堤上的女儿为妻。

而在新罗,朴堤上的妻子始终盼不回丈夫。她带着三个女儿登上了鵄述岭,那里能远远望见东边的大海。她望着倭国的方向,日日痛哭,终于死在了山岭上。后来人们说,她化作了鵄述岭的神母,在山上为她立了祠堂,一直祭祀到一然写《三国遗事》的时候。

二、不同版本

鵄述岭神母的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 两书的差异

    《三国史记》卷四十五列传作「朴堤上」,说他是始祖赫居世的后裔;《三国遗事》卷一纪异「奈勿王 金堤上」作「金堤上」,情节更详,记下了他在倭国被剥脚皮、走在割过的芦苇茬上、又被放在烧红的铁上,最后在木岛被烧死,并记载其妻登鵄述岭、望倭国痛哭而终,「遂为鵄述神母,今祠堂存焉」。

  2. 望夫石与隐乙岩

    民间又说她死后身体化为望夫石,灵魂化为一只鸟(鵄),飞到附近岩石的缝隙里藏起来,那块岩石就叫「隐乙岩」(은을암)。

  3. 「宁为鸡林之犬豚」

    《三国遗事》记堤上对倭王说:「宁为鸡林之犬豚,不为倭国之臣子;宁受鸡林之箠楚,不受倭国之爵禄。」这两句话在朝鲜半岛代代传诵,成为忠臣气节的象征。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:中古(5 世纪新罗讷祇王时事,见 1145 年《三国史记》与 13 世纪《三国遗事》)

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