兔

兔子与鳖主簿

토끼전(兎鼈歌·水宮歌)

龙王病重,只有陆地上兔子的肝能救命。
一只鳖爬上岸,开始寻找一只从没见过的动物。


一、故事正文

从前,南海的龙王广利王为庆祝新建的宫殿大宴宾客,饮酒过度,得了重病。天下的名医都治不好。一天,一位道士从天而降,为龙王诊过脉,说:「大王的病,必须吃陆地上兔子的生肝才能痊愈。」说完就飞走了。

龙王召集水宫的文武群臣,问谁愿意上岸去捉兔子。鲸鱼、鲤鱼、虾、螃蟹、章鱼各有推托,有的说自己离了水就活不成,有的说不认识兔子长什么样,吵成一团。这时,一只鳖站了出来。它是龙宫的主簿,说自己能在水中也能在陆上行走,愿意前往。龙王大喜,命画师画了一幅兔子的像交给它。

鳖主簿把画像揣在脖子里,游上岸来,在山中寻找。百兽正在争论谁坐上座,鳖主簿看见一只长耳朵、红眼睛的动物,与画上一模一样,急忙喊道:「兔先生!」可它的脖子缩在壳里久了,一着急把「兔」字念成了「虎」字,结果引来一只老虎,差点丢了性命。它急中生智,吓走老虎,才找到了兔子。

鳖主簿对兔子说:「你在这山里,冬天挨冻,夏天挨晒,还要躲猎人、躲鹰、躲老虎,有什么快乐?水宫里有玉楼宝殿,山珍海味,美女歌舞。你若随我去,龙王一定封你做大官。」兔子心动了,趴在鳖背上,随它潜入了大海。

到了龙宫,兔子还没来得及看清宫殿,就被侍卫五花大绑,押到龙王面前。龙王说:「我病得厉害,只有你的肝能救我。你死后,我一定厚葬你,为你立碑。」

兔子心里叫苦,脸上却笑了起来:「大王怎么不早说?我们兔子的肝是天上的灵物,人人都想要,所以我们平时把肝取出来,洗干净,藏在深山的岩石底下,只有饿了渴了才放回肚子里。这次出门匆忙,肝还挂在桂树枝上晾着呢。」龙王半信半疑,叫人剖开看看。兔子说:「若剖开肚子却找不到肝,大王的病就没救了,我也白死,岂不两失?」又指着自己身上的三个孔说,这就是取出肝的地方。

龙王信以为真,设宴款待兔子,命鳖主簿再把它背回岸上取肝。刚一上岸,兔子就从鳖背上跳下,蹦得远远的,回头大笑:「蠢鳖啊!天底下哪有能把肝取出来又放回去的动物?回去告诉你们龙王,叫他好好养病吧!」说完一溜烟钻进了树林。

鳖主簿望着空荡荡的山林,只好垂头丧气地游回了大海。

二、不同版本

兔子与鳖主簿的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 《三国史记》里的龟兔之说

    据《三国史记·金庾信列传》,新罗金春秋出使高句丽被扣押时,高句丽的宠臣先道解借酒席之机给他讲了「龟兔之说」:东海龙女患心病,需兔肝为药,龟背着兔子入海,兔子谎称肝已取出洗净、藏在岩石下,得以脱身。金春秋领会其意,假意答应归还土地,才被释放回国。这是故事在朝鲜半岛最早的记录,其远源可追溯到佛经中的猴与鳄鱼(或龟)本生故事。

  2. 水宫的群臣

    盘索里《水宫歌》中有一段著名的「水宫群臣议事」,鲸鱼、鲤鱼、虾、螃蟹等文武大臣互相推诿,谁都不敢上岸,唱词借此讽刺朝鲜后期的朝廷与官僚。

  3. 鳖主簿的结局

    各异本结局不同:有的写鳖主簿羞愧自尽,有的写他得到神医送来的药,有的写龙王自然痊愈;申在孝本《兔鳖歌》中兔子逃回山林后又险些落入猎人的网和鹰爪。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:近世(龟兔故事最早见于 12 世纪《三国史记》,朝鲜后期发展为盘索里《水宫歌》与小说《兔子传》)

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