一、作者与其书
段成式（约 803–863）出身显宦之家，父亲段文昌官至宰相。他博学强记，家中藏书丰富，又长期随父亲宦游蜀中、荆州、扬州等地，见闻极广。《酉阳杂俎》前集二十卷、续集十卷，书名取自传说中藏有秘书的小酉山石穴，意为「杂录秘异之事」。
全书按主题分为若干篇：「天咫」记天象，「境异」记殊方异俗，「诺皋记」与「支诺皋」记鬼神怪异，「广动植」记动植物，「贝编」「玉格」记佛道，「寺塔记」记长安寺院，「尸穸」记丧葬习俗。鲁迅在《中国小说史略》中评它「或录秘书，或叙异事，仙佛人鬼以至动植，弥不毕载」，在唐人小说中「卓然特异」。
二、天咫：月亮的工匠
「天咫」篇收录了唐人关于月亮最有名的几条传说。一条说月中桂树高五百丈，西河人吴刚学仙有过，被罚砍树，树创随砍随合。另一条更奇特：太和年间，两个游嵩山迷路的人在草丛里遇到一个白衣人，他说月亮是七宝合成的，常有八万二千户人家修理，他就是其中之一，包袱里装着斧凿和玉屑饭。这种近乎工匠式的天界想象，在古代文献中极为少见。
三、境异：南方、海外与新罗
段成式对异域格外好奇。他记下家中仆人李士元讲的邕州故事：洞主之女叶限受继母虐待，靠鱼骨的神力穿上金鞋赴会，遗鞋后被陀汗国王寻得——这是世界上已知最早有文字记录的灰姑娘故事。他记岭南溪洞中头会生翼夜飞觅食的「飞头獠」；记新罗贵族金氏的远祖旁㐌从山中小鬼那里得到有求必应的金锥，而效仿他的弟弟被拉长了鼻子；还记一位随新罗使者渡海的士人做了长须国的驸马，最后才发现岳父一国原来是龙王厨中的虾。
四、诺皋：长安街头的鬼
「诺皋」是古代禁咒的发语词，段成式借来作为记鬼神篇章的名字。这些故事很多发生在他熟悉的长安：东市恶少李和子偷吃猫狗，被两个紫衣冥吏拿着印迹未干的文牒拦在街头，他请鬼喝酒、烧纸钱，换来「宽限三年」，三天后却死了——鬼的三年就是人间三日。这种把冥府写成会受贿、会通融的官僚机构的笔法，正是唐代城市生活的投影。
五、延伸阅读
《酉阳杂俎》今有方南生点校本（中华书局）等多种整理本，许多条目也被《太平广记》分类收录。可先读「天咫」「境异」与「诺皋记」「支诺皋」诸卷，再对照鲁迅《中国小说史略》第十篇与李剑国《唐五代志怪传奇叙录》中的考证。