金

金庾信与三护国神

김유신(金庾信)

夜宿骨火川,三个女子送来美果,
她们把他领进树林,现出了神形。


一、故事正文

金庾信是新罗角干金舒玄的长子,他的弟弟叫钦纯,姐姐叫宝姬,妹妹叫文姬。据说他出生时背上就有七星的纹路,又有许多神异之处。

金庾信十八岁那年,修习剑术有成,被推为国仙,也就是花郎。当时他的郎徒中有一个名叫白石的人,不知是从哪里来的,跟随众人已经有些年头了。金庾信因为要讨伐高句丽和百济,日夜深思谋划。白石知道了他的心事,对他说:「我愿意和您一起先秘密到敌国去侦察一番,然后再作打算,怎么样?」金庾信很高兴,亲自带着白石在夜里出发了。

他们走到一座山岭上歇息,有两个女子跟在金庾信身后同行。到了骨火川住宿时,又有一个女子忽然到来。金庾信与三位娘子说笑交谈,她们拿出美味的果子给他吃。金庾信接过来吃了,与她们心意相投,便把自己的打算说了出来。

娘子们说:「您说的话我们已经听明白了。请您先打发开白石,和我们一起进树林里去,我们再把实情告诉您。」金庾信便与她们一起走进林中。三个女子忽然现出神的形貌,说:「我们是奈林、穴礼、骨火三处的护国之神。如今敌国的人引诱您前去,您却毫不知情,还跟着他上路。我们是为了留住您才来到这里的。」说完便隐去了。

金庾信听了大惊,扑倒在地,再三拜谢后才出来。他在骨火馆住下,对白石说:「如今要到别国去,我却忘了带一份要紧的文书,请你和我一起回家去取。」两人一起回到家中,金庾信立刻把白石捆起来拷问。

白石招供说:「我本是高句丽人。我国的群臣都说,新罗的金庾信就是我国从前的占卜者楸南。从前我国边境有一条倒流的河水,国王命楸南占卜。楸南奏道:『这是大王的夫人违背阴阳之道,才出现这样的征兆。』大王十分惊讶,王妃却勃然大怒,说这是妖狐的胡言,要大王另出一件事来试他,答错了就处以重刑。于是把一只老鼠藏在盒子里,问楸南里面是什么。楸南说:『一定是老鼠,有八只。』大家认为他说错了,要把他斩首。楸南临死前发誓说:『我死之后,愿意转生为大将,一定要灭掉高句丽。』他被斩首之后,人们剖开老鼠的肚子一看,里面有七只小鼠,才知道他说得没错。当天夜里,大王梦见楸南进入新罗舒玄公夫人的怀中。群臣都说:『楸南发誓而死,果然应验了。』所以派我来这里,想设计除掉您。」

金庾信于是处死了白石,准备了百种美味祭祀三位护国神,三位神灵都现身享受了祭品。

二、不同版本

金庾信与三护国神的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 七星之文

    《三国遗事》说金庾信背上有七星纹,生来带有异相;《三国史记》卷四十一至四十三的《金庾信传》则记他十七岁入中岳石窟斋戒祈祷,得到一位名叫难胜的老人传授秘法,又在咽薄山以宝剑引天光。

  2. 死后为神

    《三国遗事》「万波息笛」条说金庾信本是三十三天之子,死后与化为海龙的文武王同心献宝;「未邹王 竹叶军」条又记他的魂魄乘风到未邹王陵前诉说委屈。

  3. 三山

    奈林、穴礼、骨火是新罗国家祭祀中的「三山」,《三国史记》卷三十二《杂志·祭祀》列为大祀。一般认为奈林在王京附近,骨火在今永川一带,穴礼的位置尚有争议。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:中古(新罗真平王时期(7 世纪初),见于 13 世纪《三国遗事》)

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