越裳献白雉
Bạch trĩ truyện(白雉傳)
三头大象,驮着九重翻译的使者,
把一只雪白的雉鸟送到了周公面前。
一、故事正文
周成王即位的时候,年纪还小,由叔父周公旦摄政。周公制定礼乐,天下太平。
那时在交趾的南面,有一个越裳国。越裳的使者带着三头大象,翻山越岭,渡过无数江河,来到周朝的都城,献上一只通体雪白的雉鸟。由于言语不通,他们的话要经过好几重翻译,周朝的官员才能听懂。
使者说:「道路遥远,山川险阻,我们的语言与中国不通,所以要经过多重翻译才来朝见。」
成王把白雉交给周公。周公推辞说:「德泽没有施加到那里,君子就不应该接受他们的礼物;政令没有推行到那里,君子就不应该把那里的人当作臣民。我凭什么得到这样的赏赐呢?」
使者回答说:「我们出发之前,受了本国老人的嘱托。他们说:『已经很久了,天上没有刮过烈风,没有下过暴雨,海上也没有掀起大浪,想来是中国出了圣人吧?若真有圣人,为什么不去朝见呢?』所以我们才不远万里而来。」
周公这才相信他们是真心远来,便把白雉献给成王,说这是先王的神灵所招来的,把它供奉在宗庙之中。
使者们完成了使命,准备回国,却发现来时的道路已经认不出来了,在中原的平原上迷失了方向。周公便赐给他们五辆「軿车」,车上都装有指示南方的「司南」装置——后世所说的指南车。使者们乘着指南车,沿着海边一路向南,走了一整年,才回到自己的国家。
后来周朝的德政衰落,越裳的使者就渐渐不再来了。
《岭南摭怪》收录这个故事时,把越裳视为雄王治下的一个部落,认为这说明越地在上古之时就已经仰慕礼义、与中原往来,并不是蛮荒无文之地。后世的越南文人写诗作文,也常以「越裳」作为本国的古称。
二、不同版本
越裳献白雉的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:
中国典籍
越裳献白雉的记载最早见于汉代的《尚书大传》《韩诗外传》等,《后汉书·南蛮西南夷列传》说「交趾之南有越裳国」,后世诗文常以「越裳献雉」比喻远方来归、天下太平。
指南车
晋人崔豹《古今注》说周公作指南车,是为了送越裳使者回国。《岭南摭怪》把这一说法一并收入。
越南视角
《岭南摭怪》把这则中国典籍中的故事收进自己的传说集,借以说明越地早在雄王时代就是有礼仪、有文教的邦国,与中原有往来。
