西

西湖的九尾狐

Hồ tinh truyện(狐精傳)

龙编城西的小石山下,住着一只千年的九尾白狐,
它化成白衣人,混进蛮人中一起唱歌。


一、故事正文

升龙城,古时叫龙编,上古时还没有人居住。(后来李太祖乘船经过珥河渡口,看见两条龙引着他的船,因此得名,就在这里建了都城,也就是今天的京城。)

当初,城的西边有一座小石山,东面挨着苏沥江。山下的洞穴里住着一只白色的九尾狐,活了一千多年,能化成妖怪,变化万端,有时化作人,有时化作鬼,在民间四处游荡。

那时伞圆山下住着蛮人,他们架起木头、盖上茅草做屋子。山上有神灵,蛮人都供奉他。山神教蛮人耕田织布,做白色的衣服给他们穿,所以人们叫他们「白衣蛮」。

九尾狐就化作一个白衣人,混进蛮人当中,同他们一起唱歌,趁机诱取蛮人的男男女女,拿来当食物,藏在小石山的岩穴里。蛮人深受其苦。

龙君于是派遣水府的部众,引水上来,攻破了小石山的岩穴。九尾狐逃走了,水府的部众在后面追赶,破开它的洞穴,抓住它吃掉了。

岩穴被攻破的地方变成了一片深渊,如今叫「狐尸潭」,就是今天的西湖。人们在那里立了祠观(就是今天的金牛寺),用来镇压它的妖气。湖西岸是一片原野平地,百姓在那里种田,如今叫「狐洞」;地势高爽的地方,百姓在那里盖屋居住,如今叫「孤村」;当年的狐穴,如今叫「鲁却村」。

二、不同版本

西湖的九尾狐的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 狐尸潭

    《狐精传》说,石穴破处成了深渊,称「狐尸潭」(越南语 Đầm Xác Cáo),即今西湖(Hồ Tây);又立祠观(今金牛寺)镇压妖气;湖西岸的平地称「狐洞」,高处的村子称「孤村」,狐穴所在称「鲁却村」(一作「狐鲁村」)。

  2. 另一种西湖起源

    越南民间还流传着一种说法:西湖原是一头金牛(Trâu Vàng)听见北方传来的钟声,奔跑寻找时踏出的深坑,称为「金牛湖」。这与狐精传说并存,反映了同一片湖泊的多重起源。

  3. 九尾狐

    九尾狐的形象来自中国古代的《山海经》,在中国、朝鲜半岛与日本的传说中都有出现。越南的九尾狐故事保存了它作为害人妖怪的一面,并与本地的龙神英雄结合在一起。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 已审校时期:上古(鸿庞氏时代的神话,15 世纪见于《岭南摭怪》)

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