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伊奈利社的白鸟

伊奈利社の縁起(いなりしゃ)

他拿年糕当靶子,一箭射去,
年糕化作一只白鸟,飞上了山顶。


一、故事正文

《山城国风土记》中有这样一段记载。

秦中家忌寸等人的远祖,名叫伊侣具秦公。他家中积蓄了大量的稻粟,十分富有。富贵使他骄奢起来,有一天,他竟然把年糕当作箭靶,拉弓射去。

那块年糕被箭射中,忽然化作一只白色的鸟,振翅飞起,越飞越高,一直飞到了山顶上,落在那里。白鸟落下的地方,竟然长出了稻子。因为「稻生」(いねなり),这座山上的神社就叫作「伊奈利」,后来写作「稻荷」。

到了伊侣具的子孙那一代,他们为祖先的过失深感懊悔,便到社中拔取树木,带回家中种植,向神祈祷。树若能扎根成活,家中就有福运;树若枯死,就没有福运。

伊侣具所属的秦氏,是从朝鲜半岛渡来的大族,在山城国的深草、太秦一带开垦田地、经营织造,十分兴旺。稻荷山就在深草的东边,山上有三座山峰,自古就是秦氏祭祀的圣地。

这就是伊奈利社,也就是后来的伏见稻荷大社。神社流传的说法是,稻荷神于和铜四年二月的第一个午日,降临在稻荷山的三座山峰上,那一年便是神社创建之年。从那以后,每到二月初午,京城内外的人们都到稻荷山参拜,折取山上的杉枝带回家中,祈求家宅平安、五谷丰登。平安时代的清少纳言在《枕草子》中写道,她在初午那天去稻荷山参拜,爬到中社时已经累得气喘吁吁,却看见一个四十来岁的妇人轻快地走下山来,说自己今天要参拜七趟,已经走完三趟,剩下四趟也不在话下,令她羡慕不已。

后来,稻荷神的信仰传遍了日本,从掌管稻谷的农神,变成了保佑生意兴隆、家业繁盛的神。狐狸被看作稻荷神的使者,稻荷社的门前总是蹲坐着一对石狐,一只衔着宝珠,一只衔着钥匙。稻荷山上,信众奉纳的朱红色鸟居层层叠叠,连成一条长长的隧道,这就是著名的「千本鸟居」。

二、不同版本

伊奈利社的白鸟的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 丰后的年糕之的

    《丰后国风土记》中也有类似的故事:富人以年糕为靶,年糕化作白鸟飞去,此后田地荒芜,家道衰落。以年糕为靶被视为对稻魂的亵渎。

  2. 初午与杉

    社传说稻荷神在和铜四年二月的初午日降临稻荷山的三峰,所以每年二月初午举行「初午大祭」。参拜者折取稻荷山的杉枝带回家,称「验之杉」,这与风土记中「拔取社木,种于家中」的记述一脉相承。

  3. 狐与稻荷

    风土记中并没有狐。狐成为稻荷神的使者,是中世以后的事,一般认为与狐常在田边出没、被视为田神的使者有关,也与真言宗所传的荼枳尼天信仰相融合。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:中古(《山城国风土记》成于 8 世纪;社传以和铜四年(711)为创建之年)

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