草薙剑与弟橘比卖
草薙剣と弟橘比売(くさなぎ・おとたちばなひめ)
四面的野火烧了过来,
他割倒身边的草,向着火打起了火石。
一、故事正文
倭建命从西方平定归来,向天皇复命。天皇又一再下令说:「去平定东方十二道那些凶暴的神和不肯归顺的人。」派吉备臣的祖先御鉏友耳建日子与他同行,赐给他一支柊木做的八寻长矛。
倭建命动身前,到伊势大御神宫参拜,对姨母倭比卖命说:「天皇是想让我死吧。他刚派我去攻打西方的恶人,回来没过多久,也不给我兵马,又派我去平定东方十二道的恶人。这样看来,他还是想让我死啊。」说着,悲伤地哭了起来。
倭比卖命把草那艺剑赐给他,又给了他一只锦囊,说:「若遇到危急的事,就打开这个囊。」
倭建命到了尾张国,住在尾张国造的祖先美夜受比卖家中。他想和她结婚,又想等回来时再说,便与她订了约,继续向东进发,把山河中凶暴的神和不肯归顺的人一一平定。
到了相武国,那里的国造骗他说:「这片原野中有一个大沼,沼里住着一位非常凶暴的神。」倭建命便进入原野去看那位神。国造随即在原野四周放起火来。
倭建命知道自己上了当,解开姨母给的锦囊一看,里面是一副打火石。于是他先用那把剑割倒身边的草,再用打火石打出火来,点燃迎火,把烧过来的野火逼了回去。他从火中走出,把那些国造全部斩杀,又放火烧了他们。所以这个地方至今叫做「烧遣」。
再往前走,要渡过走水海。那海峡的神掀起巨浪,船只团团打转,无法前进。这时,他的妃子弟橘比卖命说:「让我代替皇子到海里去。皇子要完成受命的事业,回去向天皇复命。」
她将要入海时,在波浪上铺了八重菅草垫、八重皮垫、八重绢垫,然后坐了上去。顿时,汹涌的巨浪自己平息了下来,船得以前进。临入海前,她唱了一首歌:
「相模的原野上燃起野火,你站在火中,还在呼唤我的名字啊。」
七天之后,她的梳子漂到了海边。人们拾起这把梳子,为她修建了陵墓,安放在那里。
二、不同版本
草薙剑与弟橘比卖的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:
烧津在哪里
《古事记》说这次火攻发生在「相武国」(相模),却又说「故于今谓烧遣也」;《日本书纪》则明确说在骏河,地名为「烧津」,即今静冈县烧津市,当地有烧津神社。
剑名的由来
《日本书纪》正文注说,这把剑本名天丛云剑,因这次自动挥动割倒草木而改名「草薙」(一说)。《古事记》从须佐之男斩蛇起就称它为「草那艺之大刀」。
吾妻はや
倭建命平定东国归来,登上足柄山坂顶,想起弟橘比卖,三次叹息说「吾妻はや」(我的妻子啊),所以那一带被称为「阿豆麻」,即「东国(あずま)」一名的由来。书纪则把这一叹息放在碓日坂。
