丰玉毘卖的产屋
豊玉毘売の出産(うがやふきあえず)
「千万不要看我生产的样子。」
鹈羽还没有铺满屋顶,她已走了进去。
一、故事正文
海神的女儿丰玉毘卖命亲自从海里来到陆上,对丈夫火远理命说:「我已经怀孕,就要生产了。我想天神的孩子不该生在海里,所以来到这里。」
于是在海边的浪头尽处,用鸬鹚的羽毛当作茅草,修建产屋。可是产屋的屋顶还没有铺完,她腹中已经急不可耐,只好先进了产屋。
临产之时,她对丈夫说:「凡是异国之人,生产时都要变回本国的样子。所以我现在也要以本来的身体生产。请千万不要看我。」
火远理命听了这话,心里觉得奇怪,便悄悄去窥看她生产的样子。只见她已化作一条八寻长的和迩,在地上匍匐蜿蜒。火远理命大吃一惊,害怕得逃走了。
丰玉毘卖知道丈夫偷看了自己,觉得无比羞耻,便把生下的孩子留在那里,说:「我本想今后常常通过海路往来,可你偷看了我的模样,实在叫我羞愧。」说完,她堵塞了海与陆之间的海坂,回到海里去了。
因为孩子出生时产屋的鹈羽还没有葺完,所以给他取名为天津日高日子波限建鹈葺草葺不合命。
后来,丰玉毘卖虽然怨恨丈夫偷看,却抑制不住思念之情,便借着抚养孩子的缘由,让妹妹玉依毘卖到陆上去,托她带去一首歌:
「赤玉连着绪都在发光,可白玉般的你的模样,更是可贵。」
火远理命答歌道:
「在那野鸭栖息的岛上,与我共寝的妻子啊,此生此世,我永远不会忘记你。」
火远理命在高千穗宫住了五百八十年,他的陵墓就在高千穗山的西边。
鹈葺草葺不合命长大后,娶了抚养自己的姨母玉依毘卖,生下了四个儿子:五濑命、稻冰命、御毛沼命,以及若御毛沼命,又名丰御毛沼命、神倭伊波礼毘古命。稻冰命去了母亲的国度海原,御毛沼命踏着浪尖渡往常世国,最小的神倭伊波礼毘古命,就是后来的神武天皇。
二、不同版本
丰玉毘卖的产屋的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:
化龙
《日本书纪》正文说丰玉姬分娩时化为「龙」,一书(第一)作「八寻大熊鳄」;书纪中又说她用真床覆衾和草包裹婴儿放在海边而去。
鹈户神宫
宫崎县日南市的鹈户神宫建在海边的岩窟中,被视为产屋的遗址,主祭鹈葺草葺不合命。洞内有两块乳房状的「御乳岩」,传说丰玉姬离去前留下双乳哺育孩子,岩上滴下的水被做成「御乳饴」。
见之禁的系谱
「异类妻子要求丈夫不要看自己的真身,被看见后离去」这一结构,在日本后来的鹤妻、蛤妻、蛇女房等故事中反复出现,丰玉毘卖被视为其最早的记录。
