小碓命讨熊曾建
倭建命の熊曾征伐(やまとたける)
宴席上来了一位梳着少女发髻的美人,
她的怀中藏着一把剑。
一、故事正文
景行天皇对儿子小碓命说:「你哥哥大碓为什么早晚都不来一起用膳?你去好好教导他。」可过了五天,大碓命还是没有来。天皇问小碓命:「你哥哥怎么还不来?你没有教导他吗?」小碓命答道:「已经教导过了。」天皇问:「你是怎样教导的?」小碓命说:「清早他去厕所时,我等在那里把他抓住,捏碎他的手脚,扯下来,用草席裹着扔掉了。」
天皇听了,对这个儿子的勇猛凶暴感到害怕,便下令说:「西方有熊曾建兄弟二人,不肯归顺,无礼之极。你去把他们除掉。」那时小碓命还是个少年,头发在额前束成童子的发髻。
小碓命出发前,去见在伊势侍奉神宫的姨母倭比卖命,从她那里得到了一套女子的衣裳,把一把剑藏在怀里,就上路了。
到了熊曾建的家,只见周围驻扎着三重兵马,他们正在修建一座新的屋室。熊曾建一伙人吵吵嚷嚷,说要为新屋举行庆宴,正在准备酒食。小碓命在附近徘徊,等待宴会那天。
到了宴会那天,他把束起的头发放下来,梳成少女的垂发,穿上姨母的衣裙,完全成了一个少女的模样,混在女人们中间进入屋内。熊曾建兄弟二人一见这位少女,十分喜爱,让她坐在两人中间,开怀畅饮。
酒酣之际,小碓命从怀中拔出剑,一把揪住哥哥熊曾建的衣领,一剑刺穿他的胸膛。弟弟熊曾建见了,吓得往外逃。小碓命追到屋子的台阶边,抓住他的后背,从后面一剑刺进去。
熊曾建说:「请不要动那把刀,我有话要说。」小碓命便暂且按住他,让他说话。熊曾建问:「您是谁?」小碓命答:「我是坐镇缠向日代宫、统治大八岛国的大带日子淤斯吕和气天皇之子,名叫倭男具那王。天皇听说你们熊曾建兄弟不肯归顺、无礼至极,派我来除掉你们。」
熊曾建说:「确实如此。西方除了我们两人,再没有勇猛强悍的人了。可在大倭国,竟有比我们两个还勇猛的男子。我把我的名字献给您吧,从今以后,您就称为『倭建御子』吧。」话一说完,小碓命便像劈开熟透的瓜一样,将他斩杀。从这时起,人们就称他为倭建命。
倭建命在归途中,把山神、河神和海峡之神都一一平定。他进入出云国,想除掉出云建,便先与他结为朋友。他暗中用赤梼木削了一把假刀佩在身上,邀出云建一同到肥河里洗澡。倭建命先从河里上来,取过出云建解下放在岸边的大刀佩在身上,说:「我们换刀吧。」出云建随后上岸,佩上了倭建命的假刀。倭建命说:「来,比一比刀吧。」两人各自拔刀,出云建怎么也拔不出那把木刀,倭建命拔刀一挥,杀了他。
倭建命于是唱道:「八云层叠的出云建啊,腰间佩着的刀,缠了许多葛藤,可惜没有刀身,真可怜。」
二、不同版本
小碓命讨熊曾建的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:
《日本书纪》
书纪中小碓尊十六岁奉命征讨熊袭,被杀的首领名川上枭帅(取石鹿文),临死献名「日本武」。书纪不载杀兄与杀出云建之事,出云建的故事在书纪中则以崇神天皇时出云振根杀弟饭入根的形式出现。
少女装扮
《古事记》特意写他「如童女之发梳垂其结御发」,即把少年的额前束发放下,梳成少女的垂发,穿上倭比卖命的衣裙。倭比卖命是伊势神宫的斋宫,这套衣裳被认为带有神圣的守护力。
