寿

寿与糠:阿寿和阿糠

Tấm Cám(寿糠)

一条小鱼、一只绣鞋、一只黄莺、一棵树、一架织机、一个果子,
死去的阿寿一次又一次回来。


一、故事正文

从前有两姐妹,姐姐叫阿寿(Tấm),妹妹叫阿糠(Cám),是同父异母的姐妹。阿寿的生母早逝,父亲也死了,她便跟着继母和阿糠一起过日子。继母偏爱亲生女儿,家里的重活都推给阿寿。

一天,继母让姐妹俩去捞小虾小鱼,说谁捞得多就赏一条红肚兜。阿寿勤快,捞了满满一篓;阿糠却贪玩,什么也没捞到,就骗姐姐去洗头,趁机把阿寿的鱼虾全倒进自己篓里,抢先回家领了赏。阿寿坐在田边哭,佛(Bụt)出现了,指着篓里剩下的一条小鳢鱼(cá bống),让她带回去养在井里,每天喂它饭。

阿寿每天唤鱼喂食,被继母偷听去。继母把阿寿支开,学着她的调子把鱼唤上来杀了吃掉。阿寿哭着来找鱼,佛又出现,教她把鱼骨收好,装在四个罐子里,埋在床脚下。

后来国王举行庆典,继母把黑白两种豆子掺在一起,让阿寿拣完了才准去,自己带着阿糠走了。佛派一群麻雀帮阿寿拣好豆子,又让她挖出罐子:里面是华美的衣裳、绣鞋和一匹马。阿寿穿戴好赶去,过河时掉了一只绣鞋,被太子的象队捡到。太子传令,谁能穿上这只鞋就娶谁为妻。全城的女子都试了,只有阿寿穿得上,太子便娶她进宫。

继母母女怀恨在心。阿寿回家祭父,继母让她爬上槟榔树摘槟榔,自己在下面砍树,阿寿跌落河中淹死。继母便让阿糠顶替姐姐进宫。

阿寿化作一只黄莺,飞到宫中,对着为太子洗衣的阿糠唱:「洗我丈夫的衣服,要洗干净,晾在竹竿上,不要晾在篱笆上。」阿糠把黄莺杀了吃掉,把羽毛扔在园中。羽毛处长出一棵树,太子常在树下乘凉,阿糠又把树砍了,做成一架织机。织机一织布就念:「咔嗒咔嗒,抢我丈夫的贼!」阿糠把织机烧了,把灰倒在远远的路边。

灰中长出一棵柿树(cây thị),只结了一个果子,香气扑鼻。一位卖水的老婆婆经过,说:「柿子呀柿子,掉进婆婆的袋子,婆婆只闻不吃你。」柿子就落进了她的袋子。从此老婆婆每次出门回来,家里都被打扫干净、饭菜做好。她偷偷察看,看见一个女子从柿子里走出来,便撕碎了柿皮,把女子留下当女儿。

一天,太子路过老婆婆的小茶摊,吃到一个按阿寿的样子包好的槟榔,认出了妻子的手艺,夫妻终于团聚。阿寿回到宫中,阿糠问姐姐为什么这么白、这么美,阿寿说,跳进热水里洗个澡就会变白。阿糠信以为真,跳进了滚水,就此丧命。

二、不同版本

寿与糠:阿寿和阿糠的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 结局

    传统口传的结局相当严酷:阿寿让阿糠跳进滚水中「洗白」,又把阿糠的尸体腌成鱼露送给继母,继母吃完发现是女儿的头骨,当场惊死。今天的儿童读物大多删去这一段,只说阿糠母女受到惩罚或被赶走。

  2. 与《叶限》

    阿寿的故事属于国际通行的「灰姑娘」型,与唐代《酉阳杂俎》所载的壮族先民故事《叶限》极为接近:都有被继母杀死的鱼、鱼骨的神力和遗落的鞋。阮董之在按语中专门做了比较。

  3. 佛

    在越南故事中帮助阿寿的不是仙女,而是「佛」(Bụt),一位白发老人,是越南民间故事里常见的慈悲神祇。

来源类型 民间采录 · 考据状态 待校对时期:近世(越南民间口传,近代采录)

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