木花之佐久夜毘卖与石长比卖
木花之佐久夜毘売と石長比売(このはなのさくやびめ・いわながひめ)
一个像花一样美,一个像岩石一样长久,
天孙只留下了花。
一、故事正文
天津日高日子番能迩迩艺能命在笠沙之御前遇见一位美丽的少女,问她:「你是谁的女儿?」少女答道:「我是大山津见神的女儿,名叫神阿多都比卖,又叫木花之佐久夜毘卖。」又问:「你有兄弟姐妹吗?」答:「有一个姐姐,叫石长比卖。」
迩迩艺命说:「我想和你结为夫妇,你意下如何?」她答道:「我不能回答,应当由我父亲大山津见神来回答。」
迩迩艺命便派人向大山津见神求婚。大山津见神大喜,把她的姐姐石长比卖也一并嫁了过来,还让她们带着摆满百张桌案的礼物。可是姐姐石长比卖相貌极为丑陋,迩迩艺命见了心生畏惧,就把她送了回去,只留下妹妹木花之佐久夜毘卖,与她共寝一夜。
大山津见神因为石长比卖被送回而深感羞耻,派人传话说:「我之所以把两个女儿一同献上,是因为:有石长比卖侍奉,天神之子的寿命就会像岩石一样,纵然雨落风吹,也恒常坚固、永不动摇;有木花之佐久夜毘卖侍奉,就会像树上的花一样繁荣昌盛。我这样立誓献上。如今您送回了石长比卖,只留下木花之佐久夜毘卖,天神之子的寿命,便只能像树上的花一样短暂了。」所以直到今天,历代天皇的寿命都不长久。
后来,木花之佐久夜毘卖来到迩迩艺命面前,说:「我怀孕了,如今就要生产。天神之子,不能私下生下来,所以特来禀告。」
迩迩艺命说:「佐久夜毘卖,只一夜就怀孕了?这不是我的孩子,一定是国神的孩子。」
她答道:「我怀的孩子若是国神之子,生产时就不平安;若是天神之子,就会平安。」于是她造了一座没有门的八寻大殿,走进殿里,用泥土把四周封死。到了生产的时候,她亲手在殿中放起火来。
在熊熊烈火中,她生下了第一个孩子火照命,那是隼人阿多君的祖先;接着生下火须势理命;最后生下火远理命,又名天津日高日子穗穗手见命。三个孩子都平安降生。
二、不同版本
木花之佐久夜毘卖与石长比卖的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:
《日本书纪》一书第二
书纪一书说被送回的磐长姬羞愧怨恨,唾泣道:「人间青人草,如木花般转瞬凋落。」以此说明世人寿命短促,而非只限天皇。
富士山与浅间
中世以后,木花之佐久夜毘卖被视为富士山的女神,成为全国浅间神社的祭神;静冈县富士宫市的富士山本宫浅间大社是其总本宫。与之相对,石长比卖被祭于伊豆的云见浅间神社等地,有「云见的人不夸富士山之美」的俗信。
隼人之祖
《古事记》说长子火照命是隼人阿多君的祖先;阿多即今鹿儿岛县南萨摩一带,笠沙之御前也在附近,故事与南九州的古代族群关系密切。
