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九千坊河童渡来

九千坊河童の渡来(くせんぼう)

很久以前,一大群河童从海的那一边游过来,
在球磨川的河口爬上了岸。


一、故事正文

熊本县八代一带的老人们说,河童本来不是日本的东西。很久很久以前,它们住在大陆的大河里,族群繁盛,首领名叫九千坊,手下有九千个族众,所以叫这个名字。

后来不知为了什么缘故,九千坊决定带领一族离开故土。它们成群结队地游过大海,一路向东,终于来到九州西岸,从八代的球磨川河口爬上了岸。据说那时它们口中喊着谁也听不懂的话,后来当地人把那喊声当作河童的口号代代相传。

上岸之后,河童们在球磨川一带安顿下来,很快就繁衍开去,九州的大小河川、池沼里都有了它们的子孙。它们有时把在河边饮水的牛马拖下水,有时把游泳的孩子拉进深渊,抽去「尻子玉」,弄得人们又怕又恨。

到了加藤清正做肥后国主的时候,九千坊一族闯了大祸。清正身边一个心爱的小姓到河里游泳,被河童拖进水中淹死了。清正大怒,下令要把河童斩尽杀绝。可河童藏在水底,刀枪都够不着。于是清正想出一个办法:河童最怕的是猴子,他便命人把九州各地的猴子都召集起来,让它们一齐去攻打河童的巢穴。有的说法还说,清正命人把烧红的石头投进河里,又在水中撒毒,让河童无处藏身。

九千坊一族抵挡不住,只得向清正求饶,发誓再也不在肥后作恶,答应离开这片土地。它们辗转北上,来到筑后川。据说九千坊在那里归顺了水天宫,做了水天宫的眷属,从此不准再害人。所以筑后一带的人说,只要拜过水天宫、带着水天宫的护符,就不会被河童拉下水。

八代的人们至今仍记得这段来历。在前川的河畔立着一块「河童渡来之碑」,每年还有以河童为主角的节庆,孩子们跟着喊那句古怪的口号,纪念这群从海那边游来的客人。

二、不同版本

九千坊河童渡来的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 渡来的起点

    关于河童的故乡,有黄河、长江或「唐土」等不同说法;渡来的年代说法不一,一说是仁德天皇的时代。

  2. 猴与河童

    河童怕猴,是西日本普遍的俗信,马厩里养猴可以防止河童拉马下水,所以清正以猴攻河童的情节也与「河童驹引」的观念相通。

  3. オレオレデーライタ

    八代一带传说河童上岸时口中喊着「オレオレデーライタ」。八代市前川右岸的德之渊(德渊之津)立有「河童渡来之碑」(又称「ガラッパ石」),碑文记下了这句话,并约定每年五月十八日举行祭祀。

  4. 九州的河童之名

    九州对河童的叫法极多,有「ガラッパ」「ヒョウスベ」「カワワロ」等,《和汉三才图会》称西国九州的河童为「川太郎」。

来源类型 学术著作 · 考据状态 待校对时期:近世(地方口传,近世以后见于记录;渡来的时代说法不一,一说在仁德天皇时)

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