郭

郭代公斩乌将军

郭代公

深夜的空宅里灯火通明,酒席齐备,
只有一个盛装的少女在帐中哭泣。


一、故事正文

代国公郭元振未显达时,有一次落第之后,从晋地往汾州去,夜里天色阴晦,迷失了道路。走了很久,远远望见灯火,以为是人家,便径直投奔过去。走了八九里,到了一座门宇高峻的宅院,廊下堂下灯烛辉煌,酒肴陈列,像是嫁女儿的人家,可是里里外外悄无一人。

郭元振把马拴在西廊前,走上堂去徘徊,不知这是什么地方。忽听得堂中东阁里有女子呜咽哭泣。他问:「堂中泣者,人耶,鬼耶?」女子答道:「这一乡的祠庙里有一位乌将军,能给人降祸福,每年都向乡人求偶,乡人必定挑选美貌的处女嫁给他。我父亲贪图乡人的五百缗钱,暗中让我应选。今夜乡里的女伴们陪我游宴到这里,把我灌醉,锁在这屋里走了,好嫁给将军。如今父母弃我就死,我惴惴哀惧。您若真是活人,能救我免于一死,我愿一生为您扫地,听您使唤。」

郭元振大怒,问:「他什么时候来?」女子说:「二更。」郭元振说:「吾忝为大丈夫也,必力救之。如不得,当杀身以徇汝,终不使汝枉死于淫鬼之手也。」女子这才稍稍止住哭声。郭元振便坐在西阶上,把马移到堂北,让一个仆人侍立在前面,像宾客等候主人一样。

不久,火光照耀,车马喧阗,两个紫衣吏进来又出去,说:「相公在此。」接着两个黄衣吏进来又出去,也说:「相公在此。」郭元振暗自高兴:「吾当为宰相,必胜此鬼矣。」乌将军在戈剑弓矢的簇拥下进来,郭元振让仆人上前通报:「郭秀才见。」将军问:「秀才安得到此?」郭元振说:「闻将军今夕嘉礼,愿为小相耳。」将军大喜,请他同坐对食,言笑极欢。

郭元振囊中藏着利刀,便问:「将军曾食鹿腊乎?」将军说:「此地难遇。」郭元振说自己有一些得自御厨的鹿腊,愿意削来献上。他取出鹿腊和小刀,削好放在小盘里,请将军自取。将军伸手来取,毫不怀疑。郭元振看准时机,扔下鹿脯,抓住他的手腕一刀砍断。将军失声逃走,随从的吏卒一时惊散。郭元振脱下衣服把那只手包起来,打开门对女子说:「将军的手腕已经在这里了,循着血迹去找,他也活不长了。」女子出来,年约十七八岁,十分美丽,拜倒在他面前,发誓要做他的仆妾。天刚亮,郭元振打开衣服一看,那只手原来是一只猪蹄。

不一会儿,哭声渐近,女子的父母兄弟和乡中耆老抬着棺材赶来,准备收殓她的尸骨,却见她和郭元振都好好活着。郭元振把夜里的事说了,乡老们却大怒,说乌将军是本乡的镇神,岁岁配给女子才得平安,稍有迟误便风雨雷雹为害,要杀了他祭乌将军,或者绑送县里。郭元振对他们说:神承天命镇守一方,就像诸侯受命于天子;如果真是神明,怎么会长着猪蹄?淫妖之兽,是天地的罪畜,「吾执正以诛之,岂不可乎!」又答应为他们永除聘女之患。乡人这才醒悟,转怒为喜。

他带领几百个手持弓矢刀枪锹镢的乡人,循着血迹寻去,才走了二十里,血迹进了一座大冢穴中。众人围住挖掘,洞口渐渐挖到像瓮口那么大,郭元振叫人捆了柴草点火扔进去照看。里面像一间大屋,有一头大猪,缺了左前蹄,正躺在血泊里,被烟熏得冲了出来,死在包围之中。

乡人转而一起庆贺,凑钱酬谢郭元振。郭元振不受,说:「吾为人除害,非鬻猎者。」那个女子辞别父母亲族说:「今者贪钱五十万,以嫁妖兽,忍锁而去,岂人所宜!……是妾死于父母而生于郭公也。」坚持要跟随郭元振。郭元振再三劝阻不住,便纳她为侧室,后来生了几个儿子,在郭元振显贵之后都做了大官。

二、不同版本

郭代公斩乌将军的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 题名

    今本《玄怪录》题《郭代公》,开头作「代国公郭元振,开元中下第,自晋之汾」(以郭元振生平而论,「开元中」当是传写之误)。旧说《太平广记》引作《郭元振》,但殆知阁本《广记》两条「郭元振」分别出《摭言》《酉阳杂俎》,都不是此事,待查。

  2. 与李寄斩蛇

    「乡人每年献女给神怪、英雄出手除害」是中国志怪的一个老母题,东晋《搜神记》李寄斩大蛇、战国西门豹治邺河伯娶妇都属同一类型;郭元振故事的特色在于以宴饮应酬的方式接近妖怪,冷静而带几分幽默。

  3. 史实中的郭元振

    郭元振是武后至玄宗初年的名将与宰相,少年时任侠使气,《新唐书》说他十八岁举进士,为人倜傥。传奇借他少年未遇时的胆略来写,增添了可信的色彩。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:中古(唐牛僧孺《玄怪录》;主人公郭元振(656–713)后封代国公,故称「郭代公」)

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