白鱼入舟

一、故事正文

西伯侯姬昌去世后，他的儿子姬发继位，就是周武王。武王以吕尚为师，以周公旦为辅，继承父亲的遗志。

武王即位第九年，在毕地祭祀了文王，然后率军向东，到孟津检阅军队。他用车载着文王的木主牌位，自称太子发，表示是奉文王之命出征，不敢擅自专断。师尚父吕尚号令全军说：「集合你们的部众，备好你们的船只，迟到的斩首！」

大军开始渡河。船行到黄河中流，忽然有一条白鱼从水中跃起，落进了武王的船里。武王俯下身把鱼捧起来，用它祭祀天地。

渡过黄河之后，又有一团火从天上降下，落在武王所住的房屋上，火团流动着，变成了一只红色的乌鸦，羽色赤红，发出「魄魄」的叫声。

这时，没有经过约定而自动赶来孟津会合的诸侯有八百之多。诸侯们都说：「可以讨伐纣王了！」武王却说：「你们不知道天命，还不可以。」于是率军回去了。

又过了两年，纣王更加昏乱暴虐，杀了王子比干，囚禁了箕子，太师疵、少师彊抱着乐器逃到周国。武王于是遍告诸侯说：「殷有重罪，不可以不讨伐了。」他率领战车三百乘、虎贲三千人、甲士四万五千人东征，在孟津再次会合诸侯，作了《太誓》，渡过黄河，在牧野与商军决战。商军阵前倒戈，纣王逃上鹿台，穿上宝玉衣，投火自焚而死。

白鱼跃舟、赤乌降屋的故事，后来被汉代人当作周朝承受天命的祥瑞，一再被引用；而孟津这个黄河渡口，也因「八百诸侯会孟津」而名传千古。

汉代儒生对这两件祥瑞做了许多解释。他们说，殷朝崇尚白色，白鱼是殷的象征，它自己跳进周王的船里，意思是殷的天下将要归于周；鱼是鳞甲之物，象征兵众，也预示着大军将要成功。赤乌则是周朝的火德之兆。这些都是后人的解释，而《史记》所记的，只是白鱼入舟、火化为乌这两件奇事。