红

红柳娃

红柳娃

红柳开花的时候,乌鲁木齐的深山里,
一群尺把高的小人头戴柳圈,成队跳着舞。


一、故事正文

纪昀曾被谪戍乌鲁木齐,书中记了不少那里的见闻。其中一则,说的是深山中的小人。

乌鲁木齐的深山里,放马的人常常看见一种小人,身高只有一尺左右,男女老少,样样都有。每当红柳吐花的时节,它们就折下红柳枝,盘成小圈戴在头顶上,排成队伍跳跃舞蹈,发出呦呦的声音,像在唱歌。

有时它们会溜进牧人的帐篷里偷东西吃,被人捉住,就跪在地上哭泣。如果用绳子拴住它,它便不吃东西,直到饿死。如果放了它,起初它也不敢马上走开,走几尺远就回头看看。要是有人追上去呵斥,它仍旧跪地哭泣。等离人远了,估计人追不上了,才跳过山涧、翻过山岭而去。可是它们的巢穴和栖息之处,始终没有人找到过。

纪昀说,这东西既不是树木变成的精怪,也不是山中的野兽,大概是古书中所说僬侥一类的小人。人们不知道它的名字,因为它形状像小孩,又喜欢头戴红柳,所以叫它「红柳娃」。

县丞邱天锦因为巡视牧场,曾经得到过一个,把它制成腊干带了回来。仔细察看它的胡须、眉毛和头发,与人没有两样。纪昀由此断言:《山海经》里所说的「靖人」,确确实实是有的;既然有极小的人,就必有极大的人,《列子》所说的龙伯之国,也确实存在。

二、不同版本

红柳娃的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 纪昀的判断

    纪昀认为红柳娃「非木魅,亦非山兽」,而是《山海经》所说的靖人、僬侥之类的小人族,并说由此可见古书所记确有其事,进而推论《列子》的龙伯之国也应存在。

  2. 近人解说

    近代以来有人把红柳娃比附为某种猴类或西域传说中的小人,也有人认为是牧人以讹传讹的故事,至今没有定论。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 已审校时期:近世(清中期,纪昀(乾隆年间))

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