黄帝战蚩尤
涿鹿之战
应龙蓄起大水，风伯雨师卷来狂风暴雨，
一位穿青衣的天女降临战场。
一、故事正文
据《山海经·大荒北经》记载，在大荒之中，有一座系昆山，山上有共工之台，射箭的人都不敢面向北方射。那里有一个穿青色衣服的人，名叫「黄帝女魃」。
当初，蚩尤制造兵器，起兵讨伐黄帝。黄帝命令应龙在冀州的原野上迎击蚩尤。应龙是一条有翅膀的龙，善于蓄水，它把河水积蓄起来，准备淹没蚩尤的军队。蚩尤却请来了风伯和雨师，刮起狂风，降下暴雨，反而使黄帝的军队陷入困境。
于是黄帝从天上降下一位天女，名叫魃。魃一到，风停雨止，大地干燥，黄帝趁势杀死了蚩尤。
可是，魃从此再也回不到天上去了。她所居住的地方，再也不下雨。叔均把这件事报告了黄帝，黄帝便把魃安置到赤水的北边。叔均从此成为田祖，掌管农事。魃常常逃出所居之地，人们若想驱逐她，便下令说：「神啊，往北去吧！」并且事先清理水道，疏通沟渠。
应龙也一样。《山海经·大荒东经》说，应龙住在南方的尽头，它杀了蚩尤，又杀了追日的夸父，也不能再回到天上。所以天下屡屡发生旱灾，每逢大旱，人们就扎成应龙的样子求雨，就能得到大雨。
蚩尤死后，他被丢弃的刑具也留在了人间。《山海经·大荒南经》说，南方的宋山上有一种树，名叫枫木，那就是蚩尤被杀时戴着的桎梏丢弃后变成的。
后来的史书把这场神战写成了人间的战争。《史记》说，那时神农氏的统治已经衰落，诸侯相互攻伐，残害百姓，其中蚩尤最为凶暴，没有人能够讨伐他。轩辕修养德行，整顿军队，教练熊、罴、貔、貅、貙、虎这些猛兽作战，先在阪泉之野与炎帝三战而胜。蚩尤作乱，不听从命令，黄帝便征调诸侯的军队，与蚩尤在涿鹿之野交战，终于擒获并杀死了蚩尤。诸侯都尊奉轩辕为天子，代替神农氏成为天下的共主，这就是黄帝。
二、不同版本
黄帝战蚩尤的故事在各地流传已久，不同地区与文献的版本略有差异，以下是较为常见的几种：
《史记》的涿鹿之战
《史记·五帝本纪》把神话写成了历史：神农氏衰微，诸侯相互攻伐，蚩尤最为暴虐。轩辕修德振兵，教熊、罴、貔、貅、貙、虎作战，先在阪泉之野三战打败炎帝，又征集诸侯之师，在涿鹿之野擒杀蚩尤，诸侯尊轩辕为天子，是为黄帝。
铜头铁额与指南车
汉代纬书《龙鱼河图》的佚文（见《太平御览》引）说，蚩尤兄弟八十一人，都是兽身人语，铜头铁额，吃沙石，造立兵仗刀戟大弩，威震天下；黄帝仁义不能制止，仰天而叹，天遣玄女授黄帝兵信神符，才制伏了蚩尤。又有佚文说蚩尤作大雾三日，黄帝造指南车辨明方向。这些都是汉以后的附加。
蚩尤戏与蚩尤之骨
《述异记》卷上说蚩尤耳鬓如剑戟，头上有角，与轩辕相斗时以角抵人；冀州有一种名叫「蚩尤戏」的乐舞，百姓三三两两头戴牛角相抵。冀州人掘地得到像铜铁一样的髑髅，便说是蚩尤之骨。
枫木与苗族的蚩尤
《山海经·大荒南经》说宋山上有枫木，是蚩尤被杀后丢弃的桎梏所化。今天不少苗族群众将蚩尤视为先祖，黔东南苗族古歌中枫木也是万物始祖蝴蝶妈妈诞生之处，两者是否同源，学界看法不一。