鲍君神
鲍君神
田主去取拴着的獐子,獐子不见了,
原地却躺着一条咸鱼。
一、故事正文
汝南郡鲖阳县有个人在田里捕到了一头獐子(麏),獐子拴在绳上,主人还没来得及去取。
有十几辆商人的车子从泽中经过,看见这头獐子拴着绳子,就把它拿走了。商人心想白拿别人的东西不太好,就留下一条咸鱼放在原处。
过了一会儿,獐子的主人来了,不见了獐子,却看见一条咸鱼。他想,这大泽中间不是人走的道路,怎么会有咸鱼呢?觉得这事太奇怪了,就认定是神灵所为。
这件事一传十,十传百,人们纷纷来这里治病、祈福,据说还多有灵验。于是大家给它修起了祠堂,聚集了几十个巫师,挂起帷帐,敲钟击鼓,方圆几百里的人都赶来祷告祭祀,称它为「鲍君神」。
过了几年,那条咸鱼的主人经过这座祠堂,打听它的来历,说:「这是我的鱼呀,哪里有什么神呢?」于是走上祠堂,把那条鱼取走了。鲍君神的香火从此就断了。
鲍鱼,在汉代指的是用盐腌渍的咸鱼,气味腥臭,所以后世有「如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭」的说法。一条商人随手留下的咸鱼,被供奉在帷帐钟鼓之中,享受了好几年的香火,而真正知道底细的人,只要一句话就能让它现出原形。
应劭在《风俗通义·怪神》篇里记下这件事,引古语作结:「物之所聚斯有神,言人共奖成之耳。」他把此事与「李君神」「石贤士神」等几件事放在一起,用来说明:世间许多所谓的神灵,起源不过是一次偶然的误会;一旦有人祈祷后病好了,就传说神验,于是越传越盛,直到真相被揭穿为止。
二、不同版本
鲍君神的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:
李君神
《风俗通义·怪神》同篇还记:南顿人张助在田里种禾,见一颗李核,带回去种在空心桑树里,用剩下的水浇灌。后人见桑中忽生李树,以为是神,称「李君神」,有眼病的人来祈祷,偶然痊愈,便杀猪献祭,车马云集。一年后张助远行归来,说「这是我种的李树,有什么神」,把树砍了。
石贤士神
同篇又记汝南汝阳彭氏墓前有石人,一个乡下老妇到集市买了几片饼,天热走累了,在石人下歇息打盹,走时遗落了一片饼。路人见石人旁有饼,有人开玩笑说石人能治病,病好的人便来答谢,头痛摸石人的头,腹痛摸石人的肚子,号为「贤士」,车马辐辏,丝竹之声传出几十里。过了几年,香火也就自己歇了。
《搜神记》的转录
东晋干宝《搜神记》卷五收录了张助种李(李君神)一条,文字与《风俗通义》大致相同。
