宝

宝志禅师

释保志 / 志公

锡杖头上挂着剪刀、尺子和铜镜,
他赤脚走过建康的街巷,人们说他能知未来。


一、故事正文

保志本姓朱,金城人。少年出家,在京师道林寺修习禅业。到了刘宋泰始初年,他忽然变得举止怪异,住处没有定所,饮食没有定时,头发留得有几寸长,常常赤着脚在街巷里行走。他手里拄着一根锡杖,杖头上挂着剪刀、镜子,有时还挂着一两匹布帛。

到了南齐建元年间,他的异迹越来越多。他可以一连几天不吃东西,脸上却毫无饥色。他和人说话,起初好像难以理解,事后却一一应验。他常常作诗,语句像是谶语,京城里的士人百姓都争着来问他吉凶。

齐武帝认为他妖言惑众,下令把他收进建康的监狱。第二天一早,城里的人却都看见保志在市上游走。狱吏赶紧到牢里查看,保志明明还在狱中坐着。保志对狱吏说:「门外有两辆车送饭来,饭用金钵盛着,你可以去取。」不多久,文惠太子和竟陵王萧子良果然派人送来了饭食,盛饭的正是金钵。建康令把这件事报告上去,齐武帝只好把他迎入宫中,安置在华林园里。

保志在宫中也照样来去自如。有一次,宫门已经关闭,他却出现在宫外;又有一次,他同时在几处地方出现,人们才相信他确有神通。他还常常说些无头无尾的话,后来竟都成了事实。

梁武帝萧衍即位以后,下诏说:「志公迹拘尘垢,神游冥寂,水火不能燋濡,蛇虎不能侵惧。语其佛理,则声闻以上;谈其隐沦,则遁仙高者。岂能以俗士常情空相拘制?从今以后,任他随意出入,不得再加禁止。」从此保志常常出入宫禁,武帝待他极为恭敬,每有疑难,都去请教。

天监十三年冬,保志在华林园后堂对人说:「菩萨要走了。」不到十天,他无病而终,遗体香软,面容如生。梁武帝厚加殡葬,葬在钟山独龙阜,并在墓旁建开善寺。

二、不同版本

宝志禅师的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 面现观音

    宋元以后的佛教史书(如元代念常《佛祖历代通载》卷九)记载,梁武帝命画家张僧繇为志公写像,志公以指划开面门,现出十二面观音,或慈或威,张僧繇竟画不下来。这一情节不见于《高僧传》。

  2. 与梁武帝水陆

    后世传说梁武帝创设水陆法会,是受了宝志的指点,见本站《梁武帝设水陆》。

  3. 名字

    《高僧传》作「保志」,后世通作「宝志」,民间称「志公」「宝公」。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:古典(刘宋泰始初至梁天监十三年(514)事;慧皎《高僧传》卷十神异篇)

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