庄

庄周梦蝶

庄周梦为胡蝶

他梦见自己是一只蝴蝶,翩翩飞舞,
忘了自己还是庄周。


一、故事正文

庄周是宋国蒙地人,据《史记》记载,他曾做过蒙地的漆园吏。楚威王听说他贤能,派使者带着厚礼请他去做宰相,庄周笑着说:我宁愿像一只在污水沟里游戏的小猪那样自得其乐,也不愿被国君所束缚。他一生贫困,却留下了一部汪洋恣肆的《庄子》,梦蝶的故事就在其中。

从前,庄周做了一个梦,梦见自己变成了一只蝴蝶。

那是一只翩翩飞舞的蝴蝶,自由自在,觉得十分快意,称心如意,完全不知道自己是庄周了。

忽然间醒了过来,他惊疑不定地发现,自己分明是僵卧在床的庄周。

于是他想:不知道是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?

庄周和蝴蝶,必定是有分别的。这种变化,就叫做「物化」。

这则寓言放在《庄子·齐物论》的最末,篇幅极短,却是全篇的收束。《齐物论》反复追问「是」与「非」、「彼」与「此」能否截然分开:如果梦中的我不知道自己在做梦,醒来的我又如何断定此刻不是另一场梦?蝴蝶的栩栩然与庄周的蘧蘧然,在梦与醒的交界处变得难以辨认。

庄子并没有说庄周和蝴蝶是一回事——他说两者「必有分」;但在万物流转变化之中,人可以从一种形态化入另一种形态,正如鲲化为鹏。在同一篇里,长梧子说过:人在做梦时不知道自己在做梦,梦里还会占卜自己的梦,醒了才知道是梦;要有一次大觉醒,才知道此生原来是一场大梦。

后世诗人反复使用这个梦:李商隐写「庄生晓梦迷蝴蝶」,蝴蝶由此成为中国文学里亦真亦幻、生命无常的象征。

二、不同版本

庄周梦蝶的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 大梦与大觉

    《齐物论》中,在梦蝶之前,长梧子对瞿鹊子说:「方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也。」梦蝶一段正是这番话的形象化表达。

  2. 后世的蝴蝶梦

    「庄周梦蝶」后来成为诗词中最常见的典故之一;元代有杂剧《蝴蝶梦》,明代冯梦龙《警世通言》中《庄子休鼓盆成大道》也以庄周为主角,演成扇坟、劈棺的故事,再由京剧、地方戏改编为《大劈棺》《蝴蝶梦》。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:上古(战国,《庄子·齐物论》)

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