西山一窟鬼
一窟鬼癞道人除怪
媒婆、干娘、新娘、丫鬟,
他身边的人,原来全是鬼。
一、故事正文
南宋绍兴年间,福州有个秀才叫吴洪,到临安应考没有考中,盘缠用尽,回不了家,就在州桥下开了一间小学堂,教几个孩子识字度日,人称吴教授。
一天,从前的邻居王婆上门来,说要给他做媒。女方是从前在秦太师府里当差的一位小娘子,名叫李乐娘,手里有一份不小的私房,还带着一个随身的丫鬟叫锦儿,如今寄住在陈干娘家。吴教授动了心,由王婆和陈干娘牵线,在酒店里相看了一回,见那女子果然生得标致,没过几天就把她娶进门来,锦儿也跟着过来伺候。小两口过得和和美美。
有一天是月半,学生来得早,要拜孔夫子,吴教授先起身,从灶前经过,看见锦儿背后披散着一绺头发,一双眼睛往上插着,脖颈上血污淋漓。他大叫一声,晕倒在地。妻子和锦儿把他救醒,问他看见了什么,他不好明说,只推说受了风寒,自己也当是眼花了,只是心里从此存了疑惑。
转眼到了清明,学生放假。吴教授出门闲走,在净慈寺对门的酒店里遇见朋友王七三官人。王七三邀他一同去西山驼献岭下自家坟上祭扫,两人游过苏堤,坐船到毛家步上岸,到了坟头,喝得大醉,天色已晚。下岭时偏偏下起雨来,两人躲进一座野墓园。只见一个狱子打扮的人跳进墓园,敲着墓堆叫:「朱小四,今日须叫你出头!」墓堆里应了一声,土开处跳出一个人来,跟着狱子走了。两人吓得魂飞魄散,逃到一座破败的山神庙里,关紧了庙门。半夜,门外忽然有妇人叫门,正是吴教授的妻子和锦儿,说是来寻丈夫的,两人哪里敢应。五更时分他们下岭,林子里又走出陈干娘和王婆,招呼他们;再往前,连岭下卖酒的酒保和酒店都一阵风似的不见了,两人只是站在坟堆上。
吴教授失魂落魄地赶回城里。到王婆家,邻居说王婆已经死了五个多月;到陈干娘家,门上封着官府的封条,陈干娘也死了一年有余。回到自己家,门上一把锁,邻居说妻子昨天带着锦儿到干娘家去,至今未归。
正在惊惶无措,一个道人看着他说:「你妖气太重,我替你早早除掉。」道人作起法来,召来一员神将,把在吴家兴妖、在驼献岭作怪的一伙鬼尽数捉来审问:李乐娘原是秦太师府三通判的乐娘,因怀孕产亡;锦儿因通判夫人妒忌挨了打,自刎而死;王婆是害水蛊病死的,陈干娘是在白雁池边洗衣落水淹死的;朱小四生前看坟,病死在那里;岭下开酒店的,也是害伤寒死的鬼。原来吴教授这一年里结交往来的,竟是满满「一窟鬼」。道人取出一个葫芦,人看是葫芦,鬼看却是酆都狱,把众鬼都收了进去,又乘鹤而去。
吴教授跪下拜求,情愿相随出家。道人自称上界甘真人,说吴洪本是他从前采药的弟子,因凡心未净而堕落,所以今生要「备尝鬼趣,消遣色情」,约他一纪之后再来度化。吴教授从此舍俗出家,云游天下,十二年后在终南山遇见甘真人,随他而去。
二、不同版本
西山一窟鬼的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:
《京本通俗小说》本
近人缪荃孙刊印的《京本通俗小说》中收有《西山一窟鬼》,自称据元人写本;但学界对这部书的真伪多有怀疑,一般认为它是从《警世通言》中抽出改题的。无论如何,这篇故事被公认为宋人「说话」中「灵怪」一类的代表作。
入话
原作开篇先引一首以「杏花过雨」起句的词,逐句拆解其中的典故,再引出正文,是宋元说话人「入话」手法的典型例子。
