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不肯去观音

不肯去观音

日本僧人捧着观音像出海,
船却在一座小岛前再也走不动了。


一、故事正文

唐朝时候,有一位日本僧人名叫慧锷(一作惠锷),渡海来中国求法。他到山西五台山巡礼,在一座寺院里见到一尊观音菩萨像,端庄慈悲,十分喜爱,便恳求寺僧把像请给他,想带回日本供奉。

慧锷背着观音像南下,从明州(今宁波)出海,准备东渡回国。船驶出不远,行到舟山群岛中的梅岑山附近,海上忽然起了大风浪,船被困在原地,无论怎样都无法前进。等风浪稍息,再次起航,又是如此,一连几次都过不去。

慧锷心中明白了几分,便在船头对着观音像跪下祷告:「如果我国众生与佛无缘,不能见到菩萨,那么船漂到哪里,我就在哪里为菩萨建立精舍供奉。」话音刚落,船便随着潮水漂流,一直漂到梅岑山岛东南的一处岩洞之下停住。这个岩洞面向大海,潮水涌进洞中,声如雷鸣,就是后来的「潮音洞」。

慧锷抱着观音像上岸。岛上有一户张姓居民,听说此事,便把观音像迎到自己家中供奉(后世说他舍宅为院)。因为这尊菩萨不肯东去日本,人们就把这里叫作「不肯去观音院」。

从此,渡海的商人、渔民经过这里,都要上岛礼拜观音,祈求平安。宋代朝廷又在岛上赐建寺院,香火日盛。梅岑山也渐渐被人们认作佛经中观音菩萨所住的「补怛洛迦山」,改名普陀山,成为海天佛国。

二、不同版本

不肯去观音的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 年代两说

    《佛祖统纪》等书记为唐宣宗大中十二年(858);另有文献记为后梁贞明二年(916)。

  2. 铁莲花

    后世民间说法更为具体:船行到新罗礁附近,海面上忽然开出无数铁莲花,挡住了船路,所以普陀山对面的海上至今有「新罗礁」「莲花洋」之名。

  3. 补怛洛迦

    佛经说观音菩萨住在南海的补怛洛迦山,「普陀」即其音译简称。宋元以后,梅岑山逐渐被认作观音的道场,与五台、峨眉、九华并称四大佛教名山。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:中古(唐大中年间事,宋代文献记载)

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