十

十二姐妹与娘刚瑞

ពុទ្ធិសែននាងកង្រី(Puthisen Neang Kangrei)

她一路追赶,再也追不上丈夫的飞马,
倒在地上死去,身体变成了一座山。


一、故事正文

从前有一对穷苦的夫妻,生了十二个女儿。家里实在养不活,父亲两次把女儿们带进森林丢弃,第一次姐妹们循着母亲撒下的标记找回了家,第二次却迷了路。

她们在森林中流浪,遇见了一个女人,自称无儿无女,愿意收养她们。其实她是一个夜叉,名叫桑塔梅亚(Santhamea)。姐妹们在夜叉的城中住下,日子过得很好。直到有一天,她们偷偷看见养母现出原形吞吃野兽,才知道她是夜叉,便趁夜逃走了。

十二姐妹逃到了一个王国,国王见她们美丽,便把十二人都娶为妃子。桑塔梅亚追来,化成一个绝色美女,也进了王宫,迷住了国王,当上了王后。她假装生了重病,说只有十二个妃子的眼睛才能治好。昏庸的国王竟然答应了,十二姐妹的眼睛都被挖了出来,只有最小的妹妹被留下了一只眼睛。她们被关进一个山洞里。

姐妹们在洞中先后生下孩子,饥饿难忍,只能分食自己的孩子,只有小妹不忍,偷偷把儿子养大。这个孩子就是普提森(Puthisen)。他长大后,每天出洞去城中赌博、乞讨,带食物回来奉养母亲和姨母们。

王后知道了普提森的存在,假装病重,派他带着一封信去夜叉国求药。信上写着:「这孩子一到,白天来就白天吃了他,夜里来就夜里吃了他。」普提森在路上投宿一位隐士家,隐士看了信,把它改成了:「这孩子一到,白天来就白天把女儿嫁给他,夜里来就夜里把女儿嫁给他。」

夜叉国的人见了信,便把桑塔梅亚的女儿娘刚瑞(Neang Kangrei)嫁给了普提森。娘刚瑞美丽善良,两人很恩爱。可是普提森一直惦记着洞中受苦的母亲。他从娘刚瑞口中探知,十二姐妹的眼睛就藏在宫中,还有各种宝物。他趁娘刚瑞不在,取出眼睛和宝物,骑上神马逃走了。

娘刚瑞回来发现丈夫不见了,一路追赶。普提森的神马在空中飞驰,娘刚瑞翻山越岭,眼看丈夫越去越远,再也追不上了。她哭喊着丈夫的名字,悲伤过度,倒地而死。

普提森回到洞中,把眼睛还给了母亲和姨母们,她们重见光明。国王知道了真相,处死了夜叉王后。普提森却始终忘不了娘刚瑞,办完这些事后回去找她,只看见她的尸体,伤心欲绝,为她举行了葬礼。

人们说,娘刚瑞死去的地方,后来化成了一座山,远远看去就像一个仰卧的女人,这就是磅清扬(Kampong Chhnang)的娘刚瑞山。

二、不同版本

十二姐妹与娘刚瑞的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 泰国的《十二姐妹》

    泰国称这个故事为《帕洛与梅丽》(Phra Rot Meri)或《十二姐妹》(Nang Sip Song),男主角叫帕洛,夜叉之女叫梅丽,梅丽死后化作的山被附会在泰国北碧一带。

  2. 本生

    故事源于东南亚自编的《五十本生》中的《罗特森本生》(Rathasena Jātaka),普提森是菩萨的前生。

  3. 追赶的结局

    各地版本的结局不同:泰国本里帕洛(Rotthasen)用宝物在两人之间化出湖泊与山岭,梅丽在湖边哭瞎双眼而死;老挝本里化出山河的是魔法青柠的种子。高棉本里普提森骑的是飞马,娘刚瑞追赶不及倒地而死,化作磅清扬的娘刚瑞山。

  4. 换信

    「信使身上带着杀死自己的书信,被人改写为婚书」是国际通行的故事母题,见于许多民族的民间故事。

来源类型 民间采录 · 考据状态 待校对时期:近世(源于《五十本生》中的《罗特森本生》,高棉民间附会为地名传说)

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