甘菩与梅拉
Kambu Svāyambhuva & Merā
一位苦行者娶了湿婆赐给他的天女，
他的子孙成为了「甘菩之子」——柬埔寨人。
一、故事正文
很久很久以前，在湄公河流域的森林里，住着一位苦行仙人，名叫甘菩·斯瓦扬普瓦。「斯瓦扬普瓦」是「自生者」的意思，据说他不是由父母所生，而是自己从世界中出现的。甘菩在林中修行多年，戒律精严，神通广大。
大神湿婆被甘菩的苦行感动，想要赐给他一份奖赏。湿婆座下有许多美丽的天女，其中最美的一位名叫梅拉。湿婆就把梅拉赐给甘菩做妻子。
梅拉从天界降到人间，与甘菩结为夫妇。他们在森林中开垦土地，建立家园，生下了许多子女。这些孩子长大后，又各自繁衍后代，渐渐形成了一个民族。因为他们都是甘菩的后代，就被称为「甘菩之子」，即「甘菩阇」（Kambuja），这就是「柬埔寨」这个名字的来历。
甘菩与梅拉的子孙中，出了许多贤明的国王。他们把父系的祖先追溯到「自生者」甘菩，把母系追溯到天女梅拉，认为自己的血统中既有圣人的智慧，也有天神的恩宠，因此有资格统治这片土地。
十世纪中叶，吴哥王朝的国王罗贞陀罗跋摩二世重修巴色占空寺时，在寺中立了一块梵文碑，碑文开头便讲述了这个故事，然后一代一代地列出吴哥诸王的世系，一直追溯到甘菩与梅拉。这块碑至今还保存在吴哥城南门外的小山脚下。
二、不同版本
甘菩与梅拉的故事在各地流传已久，不同地区与文献的版本略有差异，以下是较为常见的几种：
另一个起源神话
柬埔寨还有另一个更古老的建国神话：婆罗门憍陈如（混填）渡海而来，娶了那伽王的女儿（柳叶），两人建立了扶南。吴哥时代的碑铭常把两种神话并举，以显示王族的高贵血统。
梅拉与高棉
有学者认为「梅拉」（Merā）这个名字是为了解释「高棉」（Khmer）一词而创造的，即把 Kambu 与 Merā 合起来，解释王族的来历。
碑铭
巴色占空寺（Baksei Chamkrong）位于吴哥城南门外，是曷利沙跋摩一世所建、罗贞陀罗跋摩二世重修的砖塔，947 年的碑铭记述了这一神话和吴哥诸王的世系。