摩

摩奴诃王的窄室佛

မနူဟာ(Manuha)

被俘的国王卖掉了自己的宝石戒指,
建了一座寺,寺里的佛像大得几乎撑破了墙。


一、故事正文

十一世纪中叶,蒲甘王阿奴律陀皈依了上座部佛教,希望得到完整的三藏经典。他听说南方的孟族王国直通保存着全部的三藏,就派使者带着礼物去见直通王摩奴诃,请他赐予经典。

摩奴诃自视为文明古国的君主,看不起北方的蒲甘,傲慢地拒绝了这个请求,还说了些轻蔑的话。阿奴律陀大怒,亲自率领大军南下,把直通城团团围住。经过几个月的围困,直通城终于被攻破。

阿奴律陀把直通的三藏经典、佛舍利装上三十二头大象,运回了蒲甘,又把城中的僧侣、学者、工匠和艺人都带了回去。摩奴诃王和他的王后、王族也作为俘虏被押到了蒲甘。

摩奴诃被安置在蒲甘城南的明卡巴村,过着囚徒般的生活。他心中郁郁不乐,想做一件功德来积累来世的福报。可是他身无长物,只剩下手上一枚镶着宝石的戒指。他把戒指卖掉,用换来的钱在村中建造了一座寺庙。

这座寺庙的样子非常奇特。殿堂很小,里面却塞进了三尊巨大的坐佛,佛像的头几乎顶着屋顶,双肩紧贴着墙壁,几乎没有转身的余地。人们站在佛前,只能仰头望见佛陀巨大的面容,感到一种说不出的压抑。后殿还有一尊卧佛,也被挤在窄小的空间里。

人们说,摩奴诃王故意把佛像建得这样拥挤,是为了表达自己作为亡国之君、被囚异乡的痛苦心情——他的灵魂就像这些佛像一样,被困在狭窄的牢笼中,无法舒展。

这座寺至今仍以摩奴诃的名字命名,矗立在蒲甘的明卡巴村。

二、不同版本

摩奴诃王的窄室佛的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 口中吐火

    民间还流传,摩奴诃有神通,开口说话时口中会吐出火焰,阿奴律陀因此害怕他,命他吃供过佛的食物,使他的神通消失。一说是阿奴律陀把他贬为寺奴,奉献给瑞喜宫塔。

  2. 卧佛

    摩奴诃寺后殿还有一尊卧佛,同样被塞在狭窄的殿内,传说象征着摩奴诃王对死亡与解脱的期望。

  3. 史实

    学者对阿奴律陀攻灭直通一事的规模有不同看法,有人认为「三十二头大象驮回三藏」的故事是后世编年史的渲染。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:中古(1057 年阿奴律陀攻灭直通后,见于《琉璃宫史》)

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