REGION · 今属 缅甸
蒲甘
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白象跪处：瑞喜宫塔
ရွှေစည်းခုံ（Shwezigon）
中南半岛 · 蒲甘 · 中古
据《琉璃宫史》，蒲甘王阿奴律陀征服直通、迎来三藏后，又派使者去锡兰求佛牙。锡兰王送来的佛牙复制品在途中化出分身。阿奴律陀把佛牙放在白象背上，发愿说白象跪在何处就在何处建塔，白象在伊洛瓦底江边的沙丘上跪下，阿奴律陀便在那里兴建了瑞喜宫塔，并把三十七位那特的像安置在塔旁，置于佛陀之下。
骠苏蒂射五害
ပျူစောထီး（Pyusawhti）
中南半岛 · 蒲甘 · 中古
缅甸传说中，太阳神之子与那伽公主所生的骠苏蒂，长大后来到蒲甘，用神弓射杀为害百姓的大鸟、大野猪、大虎与飞鼯，通行讲法还加上瓠瓜藤，合称「五害」。他被蒲甘王招为驸马、立为王储，后来继位为王，被奉为蒲甘王统的始祖之一。
波巴山的吃花女
ပုပ္ပားမယ်တော်（Popa Medaw / Mè Wunna）
中南半岛 · 蒲甘 · 中古
蒲甘王阿奴律陀的飞人比亚达每日到波巴山采花，与山中以花为食的女妖美温娜相爱，生下两个儿子。比亚达因误了采花的时辰被国王处死，两个孩子也被带进宫中，美温娜在山上悲伤而死，化为那特，被尊为「波巴之母」，至今是波巴山的女主人。
大金塔的八根佛发
ရွှေတိဂုံ（Shwedagon）
中南半岛 · 蒲甘 · 古典
佛陀成道后，来自奥加拉巴国的商人兄弟多婆须与婆梨迦向他献上蜜饼，得到八根佛发。兄弟俩历经险阻带回故乡，国王奥加拉巴在帝释天与苏雷那特的指引下，找到埋藏过去三佛遗物的圣古塔拉山，把佛发与圣物一同封入塔中，这就是仰光瑞光大金塔的由来。
东漂兄弟
ရွှေဖျင်းညီနောင်（Shwe Hpyin Gyi, Shwe Hpyin Nge）
中南半岛 · 蒲甘 · 中古
为蒲甘王阿奴律陀到波巴山采花的飞人比亚达，与山中吃花的女妖美温娜生下两个儿子。兄弟俩长大后随国王出征，在东漂建塔时国王令每人献一块砖，兄弟二人贪玩忘了献，塔上留下两个空缺，国王一怒之下将他们处死。兄弟化为那特，拦住王船，国王只得在东漂为他们立祠，至今每年举行盛大的那特节。
海中的优波毱多
ရှင်ဥပဂုတ္တ（Shin Upagot）/ พระอุปคุต（Phra Upakhut）
中南半岛 · 蒲甘 · 中古
阿育王为八万四千座佛塔举行落成大典，担心魔王波旬前来捣乱，便派人到南海的水中宫殿迎请阿罗汉优波毱多。优波毱多以神通捆住魔王，使大典得以圆满。在缅甸、泰北与老挝，人们至今在法会前到河边迎请优波毱多，请他护持会场，会后再把他送回水中。
江喜陀与阿难陀寺
ကျန်စစ်သား（Kyansittha）/ အာနန္ဒာ
中南半岛 · 蒲甘 · 中古
据《琉璃宫史》，江喜陀是阿奴律陀麾下的勇将，因护送勃固公主时被疑与公主有私情，阿奴律陀用神矛刺他，矛却刺不入，最后他被流放。阿奴律陀之子苏卢王死后，江喜陀继位为王。他从八位来自喜马拉雅的僧人口中听说了难陀山洞的样子，僧人以神通让洞窟显现在他眼前，江喜陀便依此建造了蒲甘最壮丽的阿难陀寺。
莽瑞体之死
တပင်ရွှေထီးနတ်（Tabinshwehti Nat）
中南半岛 · 蒲甘 · 近古
东吁王莽瑞体年少即位，南征勃固、马都八，几乎统一缅甸，攻暹罗失利后终日饮酒。1550 年他听信有白象出没，入林行猎，在营中被孟族贵族刺杀，年仅三十四岁。他死于非命，被奉为那特，列入三十七那特之中。
敏觉苏：爱斗鸡的醉汉王子
မင်းကျော်စွာ（Min Kyawzwa）
中南半岛 · 蒲甘 · 近古
敏觉苏在传说中是一位王子（身世各说不一），生性放纵，嗜好饮酒、斗鸡、骑马打猎，射杀鸟兽无数。他横死之后成为三十七位那特之一，形象是骑马持弓、手提斗鸡的醉汉。今天的那特祭（nat pwe）上，被他附身的灵媒会大口喝酒、骂人，信众则向他供奉棕榈酒和斗鸡。
摩诃牟尼：佛陀亲自拥抱的佛像
မဟာမုနိ（Mahamuni）
中南半岛 · 蒲甘 · 近古
若开传说，佛陀曾飞到陀那瓦底城，国王旃陀苏利耶请求佛陀留下一尊像以供后世礼拜。天神帝释亲自铸造了佛像，佛陀对着佛像吹气（一说拥抱佛像），使它成为佛陀的「活」的化身。此像在若开供奉了两千年，1784 年被缅甸贡榜王朝攻占若开后运到阿摩罗补罗（今曼德勒），至今每天清晨都有僧人为它洗脸。
摩诃祇利那特
မဟာဂီရိနတ်（Min Mahagiri）
中南半岛 · 蒲甘 · 中古
太公国有一位力大无穷的铁匠，国王忌惮他，娶了他的妹妹作王后，再骗他回城，把他绑在占巴树上烧死。王后也投身火中。兄妹化为那特，栖身树上，凡是走进树荫的生灵都会死去。国王把树砍倒投入伊洛瓦底江，树漂到蒲甘，蒲甘王为兄妹刻像，供在波巴山上，他们成为守护家宅的「大山之主」。
摩奴诃王的窄室佛
မနူဟာ（Manuha）
中南半岛 · 蒲甘 · 中古
据《琉璃宫史》，蒲甘王阿奴律陀向直通国王摩奴诃索求三藏经典遭到拒绝，便发兵攻破直通，把摩奴诃一家掳到蒲甘。摩奴诃在囚居中卖掉了自己的宝石戒指，建了一座寺庙。寺中的大佛被塞进狭窄的殿室里，几乎顶到墙壁和屋顶，人们说这表达了亡国之君被囚禁的苦闷。
那罗都王与达玛扬吉寺
ဓမ္မရံကြီး（Dhammayangyi）
中南半岛 · 蒲甘 · 中古
据《琉璃宫史》，蒲甘王那罗都杀父弑兄夺得王位，为了赎罪而修建达玛扬吉寺。他亲自监工，要求砖与砖之间严丝合缝，连针都插不进，否则就砍断工匠的手臂。后来他又杀死了来自印度波底伽耶的王妃，王妃的父亲派八名刺客伪装成婆罗门进入蒲甘，刺杀了那罗都。他因此被称为「被印度人所杀的王」，寺院也未能完工。
双神鸟与勃固建城
ဟံသာဝတီ（Hanthawaddy，汉达瓦底）建城传说
中南半岛 · 蒲甘 · 近古
佛陀在世时飞过下缅甸海面，看见一块刚露出水面的小沙洲上栖着一对神鸟（hamsa，孟语与缅语称 hintha），沙洲太小，雌鸟只好站在雄鸟背上。佛陀预言此地日后将成大城。多年后海退成陆，孟族的沙摩罗、毗摩罗兄弟在此建城，名为汉达瓦底，即今天的勃固。