苅

苅萱

かるかや(苅萱)

一片樱花落进酒杯,
筑紫的领主从此舍弃了妻子,走上高野山。


一、故事正文

筑前国苅萱庄的领主加藤左卫门繁氏,家世显赫,有妻有妾,过着富贵安乐的生活。一个春天,他在庭院里举行赏花的酒宴,满园樱花盛开。他举起酒杯正要饮下,一片樱花瓣忽然从枝头飘落,不偏不倚地落进了杯中。

繁氏看着杯中的花瓣,忽然心中一动:花开得这样好,却说落就落;人生也是如此,荣华富贵转眼就会凋零。他放下酒杯,从此再也无法安心于世俗的生活。不久,他舍下了家业,舍下了已有身孕的妻子,独自离开筑紫,前往京城,在黑谷的法然上人门下剃度出家,后来又上了高野山修行,人们称他为苅萱道心。

他走后,妻子生下了一个男孩,取名石童丸。石童丸长到十三岁,从母亲口中听说父亲在高野山出家,便一心要去寻父。母子二人离开筑紫,走了许多日子,来到纪伊国高野山下的学文路。可是高野山是女人禁制的灵山,女人不能上山,母亲只好留在山下的旅舍里,让石童丸一个人上山去找。

高野山上寺院林立,僧人成千上万,石童丸不知父亲的法名,到处打听,一连找了几天也没有头绪。一天,他在奥之院的路上遇见一个僧人,便上前询问。那僧人一听,心中一震:眼前这个孩子,正是自己的儿子。可是他想,自己既然已经出家,就不应再被父子恩爱所牵绊。于是他强忍着泪,对石童丸说:「你要找的人,去年已经死了。」说着领他到一座新坟前,说这就是他父亲的墓。

石童丸在坟前痛哭了一场,哭着下山去告诉母亲。可等他回到旅舍,母亲已经因旅途劳累和忧思病倒,不久便去世了。他埋葬了母亲,又回到筑紫,才知道留在家中的姐姐千代鹤也已经病死了。

石童丸孤身一人,再也无处可去。他又回到高野山,找到那个指给他父亲坟墓的僧人,请求做他的弟子。苅萱道心收下了他,为他剃度,取名道念坊。从此父子二人同住一庵,以师徒相称,一同修行,直到最后,苅萱道心也没有说出自己就是他的父亲。

二、不同版本

苅萱的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 二女之发化蛇

    另一流行说法(见于长野善光寺一带的苅萱堂缘起与绘解)说,繁氏的正妻与妾表面和睦,有一次他看见二人对坐下棋或同睡时,两人的头发化成了蛇,彼此缠斗撕咬,他由此看透人心的执念,决意出家。

  2. 善光寺的亲子地藏

    传说苅萱道心晚年离开高野山前往信浓善光寺,在那里刻了一尊地藏而终;石童丸后来也到那里,刻了另一尊。长野市的苅萱山西光寺与往生寺都供奉着「亲子地藏」。

  3. 学文路

    和歌山县桥本市学文路(かむろ)有「苅萱堂」,相传是石童丸的母亲千里之前在山下等候、病死的旅舍所在。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:近世(说经节正本刊于 17 世纪前半(宽永年间);高野圣与善光寺圣的唱导传说在中世已成形)

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