义经北行传说

一、故事正文

文治五年（1189）闰四月，在奥州平泉，藤原泰衡迫于源赖朝的压力，率兵包围了源义经藏身的衣川馆。据史书记载，义经在馆中杀死妻女后自尽，武藏坊弁庆身中无数箭矢，站着死在门前。义经的首级被装在黑漆的柜子里，浸着美酒，送到了镰仓。

然而，民间始终不愿相信这位天才英雄就这样死去。人们悄悄地传说：衣川馆中烧死的，是义经的替身——一说是他的家臣杉目太郎行信。真正的义经早在一年前就已经离开了平泉，带着弁庆等少数随从，悄悄向北方逃去。

据说，义经一行从平泉出发，经过陆中的远野、宫古，沿着三陆海岸北上，穿过八户，进入津轻。一路上，许多地方都留下了他的足迹：义经住过的宿、弁庆坐过的石、义经的马喝过水的泉……

最后，他们来到了本州最北端，津轻半岛的海角。眼前是波涛汹涌的海峡，对岸就是虾夷之地。可是海上风急浪高，没有船能渡过去。义经登上海边的一块巨岩，取出随身供奉的观音像，祈祷了三天三夜。到了第三天，海上忽然风平浪静，岩洞中出现了三匹白色的龙马。义经主从骑上龙马，踏着波浪渡过了海峡。那块岩石下的洞穴，至今被称为「厩石」，这片地方也因此叫做「三厩」。

到了虾夷地，义经把从和人那里带来的知识教给了当地的阿伊努人，教他们耕种、制造器物，被阿伊努人尊敬，奉为神明。江户时代的和人在虾夷地听到阿伊努人传说中的英雄，便说那就是义经，在沙流郡平取建起了义经神社。

还有人说，义经并没有在虾夷地停留，而是又渡过大海，到了大陆，在那里成为了蒙古的大汗——成吉思汗。