韩

韩擒虎作阎罗

韩擒虎

邻家老妇看见他门前仪仗森严,像是迎接王者。
「我们来迎接大王。」——什么王?「阎罗王。」


一、故事正文

韩擒虎,本名韩擒豹,是隋朝的开国名将。《隋书》避唐高祖祖父李虎的名讳,写作「韩擒」。他少年时以胆略著称,容貌魁伟,也喜欢读书。隋文帝开皇九年伐陈,韩擒虎率五百精兵夜渡长江,第一个攻进建康城,生擒陈后主,立下灭陈首功,官至上柱国。

《隋书》记载,那一夜他率五百人从采石渡江,守江的陈兵都喝醉了,被他一举攻下;进攻姑孰,半日就攻破了城池。江南的百姓久闻他的威名,日夜前来军门拜谒的人络绎不绝。陈朝的将领任忠投降,引着他的军队从朱雀门进入建康,陈朝君臣束手就擒。

后来突厥派使者来朝,隋文帝问使者:「你听说过江南有个陈国天子吗?」使者说:「听说过。」文帝让左右把使者领到韩擒虎面前,说:「这就是活捉陈国天子的人。」韩擒虎厉声回头看了使者一眼,突厥使者惶恐万分,连头都不敢抬。他的威严,由此可见一斑。

韩擒虎晚年回到长安。一天,他的邻居家有个老妇人,看见韩家门前仪仗卫队非常盛大,排场就像迎接王者一样。老妇人觉得奇怪,上前打听,那些人里有一个说:「我们是来迎接大王的。」话音刚落,人马忽然全都不见了。

又有一个病得很重的人,忽然惊慌失措地跑到韩擒虎家,说:「我要拜见大王。」韩家的人问他:「什么大王?」他回答说:「阎罗王。」

韩擒虎家的子弟们觉得这话不吉利,要把那人打出去。韩擒虎拦住他们,说:「活着是上柱国,死了做阎罗王,这也就够了。」

不久,韩擒虎就病倒了,过了几天便去世,终年五十五岁。

《隋书》把这件事郑重地写进了韩擒虎的传记。在这之后,「名将贤臣死后去做阎罗王」便成了一种流传很广的说法。到了唐五代,敦煌的说唱艺人把它敷演成《韩擒虎话本》,说天曹和地府派来五道将军,手持文书来请他去做阴司之主。韩擒虎进宫辞别隋文帝,文帝问他要去哪里,他说要去地府做阎罗王。三天之后,他果然安然去世,去阴间赴任了。

二、不同版本

韩擒虎作阎罗的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 敦煌《韩擒虎话本》

    敦煌出土的唐五代说唱《韩擒虎话本》前面大段讲他伐陈、射雕、镇服突厥的武功,结尾说天曹地府派五道将军等前来迎接,请他去做阴司之主;韩擒虎入宫向隋文帝辞别,三日之后便去上任。

  2. 阎罗包老

    宋代以后,正直的人做阎罗成了一个传统。《宋史·包拯传》说包拯立朝刚严,人们把他笑一下看得比黄河水清还难,京城里流传「关节不到,有阎罗包老」的话;明清戏曲小说里,包公更成了「日断阳、夜断阴」的阎罗天子。宋人笔记中又有寇准、范仲淹等人死后为阎罗的说法。

  3. 阎罗的轮值

    明清民间有「阎罗王轮流做」的说法,认为阎罗是一个官职,由刚正的人间官员死后接任。蒲松龄《聊斋志异》中也有生人夜里被摄去代理阎罗事务的故事。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:中古(隋开皇年间事,见唐初官修《隋书》,敦煌写本《韩擒虎话本》敷演)

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