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梁山伯与祝英台

梁山伯祝英台

同窗三载,
他始终没有看出她是个女子。


一、故事正文

东晋时,会稽上虞有一户姓祝的人家,生了个女儿名叫英台,聪明好学。那时女子不能出门读书,英台便女扮男装,请求父母让她外出游学。父母拗不过她,只好答应。

半路上,她遇见了会稽人梁山伯,也是去求学的书生。两人言谈投机,便结为兄弟,一同拜师读书。同窗三年,同吃同住,山伯为人忠厚,始终没有看出这位「贤弟」原来是个女子。英台心里早已暗暗属意于他。

三年后,英台家中来信催她回去。临别时,她一路上借着眼前景物,几次暗示自己是女儿身,山伯却都没有听懂。英台只好说:家中有一个妹妹,与我长得一模一样,愿意许配给你,请你早日来提亲。

山伯因事耽搁,过了好些时候才到上虞祝家拜访。一见面,才知道当年的同窗就是英台本人,又惊又喜,连忙央人去求亲。可是祝家已经把英台许给了鄮城的马家。山伯怅然若失,回去后抑郁成疾。后来他做了鄞县的县令,不久便病死了,临终前嘱咐把自己葬在通往马家的路旁。

到了英台出嫁的那一天,她坐船(一说坐花轿)前往马家,经过山伯的坟墓时,忽然狂风大作,波涛汹涌,船再也无法前行。英台问明这里是梁山伯的墓,便换上素服,上岸到墓前痛哭祭拜。哭声未止,坟墓忽然裂开一道缝,英台纵身跃了进去,坟墓随即合拢。旁人急忙拉她,只扯下几片衣角。

风雨过后,人们看见墓前飞出一对蝴蝶,翩翩相随,一同飞去。人们都说那就是梁山伯与祝英台。消息传到朝廷,丞相谢安奏请把这座墓表彰为「义妇冢」。后来鄞县人在墓旁立庙祭祀山伯,香火一直延续到今天。

二、不同版本

梁山伯与祝英台的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 唐代《宣室志》的记载

    清代翟灏《通俗编》引晚唐张读《宣室志》:英台为上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯同学。祝先归,二年后山伯来访,方知其为女子,求聘时祝已许马氏子。山伯后为鄞令,病死葬鄮城西。祝氏嫁往马家,船过墓所,风涛不能前进,祝登岸号恸,地忽自裂,祝氏随之同埋。东晋丞相谢安奏表其墓为「义妇冢」。这段文字今本《宣室志》不载,只靠清人转引保存。

  2. 化蝶与「十八相送」

    明代冯梦龙《古今小说》的入话里已说英台跃入坟中后化为蝴蝶。「十八相送」「楼台会」等情节则主要是清代以后弹词与越剧等地方戏发展出来的,1950 年代越剧电影《梁山伯与祝英台》及小提琴协奏曲《梁祝》使这一版本家喻户晓。

  3. 各地的梁祝墓

    宁波鄞州高桥的梁山伯庙自宋代起有记载,此外江苏宜兴、山东济宁、河南汝南等地也都有梁祝读书处或墓的传说,说法各异。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:中古(晚唐笔记已有记载,南宋地志载义妇冢,明代定型并出现化蝶)

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