丹赛鬼面节的来历

一、故事正文

故事要从佛陀的前世讲起。那时他是尸毗国的王子维先达拉，一心要行布施，凡有人向他求取，他从不拒绝。国中有一头白象，能呼风唤雨，是全国的宝物。邻国遭了旱灾，派婆罗门来求象，维先达拉毫不犹豫地把白象送了出去。百姓们大为愤怒，逼迫国王把王子逐出国门。

维先达拉带着妻子玛蒂与一双儿女离开王城，一路上又把车马、财物布施给了乞求的人，最后步行来到深山，在林中搭起草庵修行。一个贪心的老婆罗门朱竹来到山中，向他乞讨两个孩子做仆人，维先达拉含泪答应了。帝释天化作婆罗门前来试探，乞讨他的妻子，他也答应了。帝释天被他的布施之心感动，现出原身，把玛蒂还给他，并许他八个愿望。

两个孩子被朱竹带着走了许多路，最后被带到祖父的城里。国王认出了自己的孙儿，用重金把他们赎回，听孩子们讲述了父亲在山中的情形，心中十分后悔，便带着王后与大队人马进山，去迎接王子回国。

山林中的重逢令所有人泪流满面。随后，盛大的队伍护送维先达拉与玛蒂返回王城：鼓乐喧天，百姓沿路欢呼，许多人载歌载舞，跟在队伍后面。

丹赛人说，那欢呼声实在太响了，把深山老林里沉睡的鬼魂也惊醒了。鬼魂们不知发生了什么喜事，好奇地钻出林子，跟在人群后面，也一路蹦蹦跳跳地进了城，和人们一起庆祝王子归来。

所以每年到了泰历六七月间，丹赛县的人们便戴上用糯米蒸笼和椰树根做成的大鼻子鬼面，披上五颜六色的百衲衣，腰间挂着铃铛，扮成那些跟着队伍进城的鬼，满街游行、追逐嬉闹。到了节日的最后一天，人们回到寺院里，从头到尾听僧人诵完《维先达拉本生》的十三章，把这场热闹的迎接收束在功德与布施之中。