百步蛇与陶壶

一、故事正文

在台湾南部的群山之中，北大武山高高地耸立在云端。排湾族人称它为 Kavulungan，相信祖先的灵魂就居住在这座山上。

很久很久以前，大地上还没有人。有一天，太阳从天上降到了北大武山上。山顶上放着一只陶壶，太阳在陶壶里生下了蛋。

一条百步蛇游了过来。它身上有着美丽的三角形花纹，盘绕在陶壶的周围，日夜守护着壶中的蛋。阳光照着陶壶，百步蛇护着蛋，一天又一天，蛋终于孵化了。从蛋壳中生出来的，是人的孩子。

这些从太阳之卵、由百步蛇守护而生的孩子，长大后成为了排湾族头目家族的祖先。他们生来就尊贵，统领着部落的土地、山林与河流。

至于一般平民的祖先，传说是从普通青蛇所产的蛋中孵化出来的。所以，头目与平民的身份，从祖先诞生的那一刻就已经不同了。

从此以后，排湾族人把百步蛇看作祖先的化身，尊称它为老人家、祖父母，绝不能随意伤害它。在山中遇见百步蛇，要恭敬地让路。百步蛇的花纹被刻在头目家屋的立柱和门楣上，织在头目家的衣饰上，也雕在祖传的陶壶上。这些纹样只有头目家族才能使用，平民不能僭越。

那只孕育了祖先的陶壶，也成了排湾族最神圣的宝物。头目家族世代珍藏着古老的陶壶，相信它们有灵魂，会说话，会在动荡时自己移动。头目家的女儿出嫁时，陶壶是最珍贵的聘礼。

排湾族人说，每一只古陶壶里，都住着祖先的灵；每一条百步蛇，都是守护部落的老人家。

二、不同版本

百步蛇与陶壶的故事在各地流传已久，不同地区与文献的版本略有差异，以下是较为常见的几种：

太阳之卵与蛇之卵
各部落的说法不同：有的说太阳在陶壶中生下红、白两颗蛋，由百步蛇孵化，生出一男一女，成为头目的祖先；有的说头目祖先直接由百步蛇的蛋孵出，平民则由青蛇（龟壳花或其他蛇）的蛋孵出。
三种陶壶
排湾族的古陶壶依纹饰分为公壶（刻有百步蛇纹）、母壶（有乳状凸起）与陪伴壶，被视为有灵性的祖传宝物，只能由头目家族保有，在婚聘时作为最珍贵的聘礼。
鲁凯族
与排湾族相邻的鲁凯族也尊敬百步蛇，有头目女儿巴冷公主嫁给百步蛇（鬼湖之王）的传说。