佛

佛陀波利入五台山

佛陀波利

罽宾僧人跪在五台山下,
一位老翁从山中走来,问他:经带来了吗?


一、故事正文

唐高宗仪凤元年(676 年),一位从罽宾国(今克什米尔一带)来的僧人,徒步跋涉流沙雪岭,来到了山西的五台山。他名叫佛陀波利,汉语意为「觉护」。他听说文殊菩萨住在中国的清凉山(五台山),所以不远万里前来礼拜。

佛陀波利到了山下,五体投地,向着山峰顶礼,悲泣着说:「如来灭度以后,众圣潜藏,只有大士文殊在此山中,化导众生。我恨自己生在八难之中,不能见到圣容,所以远涉流沙,前来瞻仰,伏乞大慈大悲,让我得见尊颜。」

话音刚落,只见一位老翁从山中走了出来,对他用梵语说道:「法师怀着这样的心意,远道寻访圣迹,实在难得。可是汉地的众生多造罪业,出家的人也多有犯戒。西方有一部《佛顶尊胜陀罗尼经》,能够消除众生的一切恶业,不知法师有没有带这部经来?」

佛陀波利回答:「贫僧一心只想来礼拜,没有带经来。」

老翁说:「既然没有带经来,空空而来又有什么用?纵然见到文殊,你又怎么认得出?法师可以回西国去取这部经来,流传到汉土,这就是普遍供奉众圣,广利众生,拯救幽冥,报答诸佛之恩了。法师把经取来,弟子再告诉你文殊菩萨在哪里。」

佛陀波利听了,心中又惊又喜,强忍着悲泪,至诚礼拜。等他抬起头来,那位老翁已经不见了。佛陀波利这才明白,老翁正是文殊菩萨的化身。他立刻转身回国,重新跋涉万里,去取那部经。

七年之后,唐高宗永淳二年(683 年),佛陀波利带着梵文经本回到长安,进宫奏明此事。高宗命日照三藏法师与司宾寺典客令杜行顗等人一同翻译,赐给波利绢三十匹,却把梵本留在了宫中。

佛陀波利哭着上奏说:「贫道不惜性命,远道取经,本意是要普济众生,救拔苦难,不是为了财宝名利。请求把经本还给我,让它流行天下。」高宗为他的诚心所感动,留下译好的经本,把梵本还给了他。波利拿着梵本到西明寺,找到精通梵语的僧人顺贞,二人又重新译了一遍。

译经完成后,佛陀波利携带梵本,进入了五台山。据说他走进了山中的金刚窟,从此再也没有出来。

二、不同版本

佛陀波利入五台山的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 金刚窟

    五台山中台附近有金刚窟,相传是文殊菩萨的住处与诸佛宝物收藏之所。宋代以后的五台山志书说,佛陀波利就是被老翁引入此窟而不复出的。

  2. 文殊化老人

    「文殊化身为老人、贫女或童子考验朝山者」是五台山灵验故事的常见母题,佛陀波利的故事是其中最早、最著名的一个,后来随着尊胜经幢的流行传遍东亚,日本、朝鲜半岛的五台山信仰也都承袭了这一传说。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:中古(唐志静《佛顶尊胜陀罗尼经序》;北宋赞宁《宋高僧传》卷二)

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