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阿摩美久开辟琉球

阿摩美久(アマミキヨ)

东海的浪越过来,西海的浪越过去,
那时琉球还没有成为岛。


一、故事正文

很久很久以前,天上的城里住着一位名叫阿摩美久的神。

有一天,天帝把阿摩美久召来,对她说:「下界有一处可以让神居住的灵地,可惜还没有成为岛屿,实在令人遗憾。你下去把它造成岛吧。」

阿摩美久恭敬地领命,降到下界一看,那地方确实像是一块灵地,可是东海的浪越过来打到西海,西海的浪又越过去打到东海,还没有成为一座岛。

于是阿摩美久又回到天上,向天帝奏道:「如果能赐给我土、石、草、木,我就去把岛造好献给您。」天帝很赞赏她,赐给她土石草木。阿摩美久带着这些东西下界,造出了一座座岛屿。

她最先造的是国头辺户的安须森,其次是今归仁的「カナヒヤブ」,再次是知念森、斋场御岳和薮萨的浦原,然后是玉城的「アマツヅ」(雨粒天次),再后是久高岛的「コバウ森」,最后是首里森和真玉森。此后,她又造出了各个岛屿、各个村落里的御岳和圣林。

这样过了几万年,岛上依然没有人,也没有可以尊奉的主人。阿摩美久又上天去,向天帝乞求人种。天帝便把自己的一儿一女降到岛上。这两位虽然没有阴阳交合,因为居所相邻,借着往来的风为缘,女神便怀了孕。

她一共生下三男二女。长子是一国之君的开始,号称天孙氏;次子是诸侯按司的开始;三子是百姓的开始。长女是「君君」——侍奉王家的高级神女——的开始;次女是「祝祝」——各村祭祀的祝女——的开始。

那时人们还不知道耕种。阿摩美久又从天上求来五谷的种子,把麦、粟、豆、黍的种子最先播种在久高岛,把稻种在知念大川的后面和玉城的「ヲケミゾ」。从此,琉球的人们才有了五谷可吃。

天孙氏的后代世世代代做琉球的国君,传了二十五代。直到后来权臣篡位,天孙氏的王统才告终结,舜天起而代之。

二、不同版本

阿摩美久开辟琉球的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 阿摩美久与志仁礼久

    琉球古歌谣集《おもろさうし》中,开辟之神称为「あまみきよ」与「しねりきよ」,是一对神祇;《中山世鉴》则只写阿摩美久一位。

  2. 御岳与久高岛

    阿摩美久最先造出的御岳中,斋场御岳是琉球王国最高的圣地,国王与最高神女「闻得大君」在此举行仪式。隔海相望的久高岛被视为神降临之岛,相传五谷最先在这里播种。

  3. 天孙氏

    《中山世鉴》说天孙氏传二十五代,历一万七千八百零二年,最后被权臣利勇篡位,舜天起兵讨灭利勇,开创了有确切纪年的王统。这一段显然是后世王权为自身正统性追溯的神话谱系。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:近世(琉球创世神话,最早成文于 1650 年《中山世鉴》)

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