七

七爷八爷

七爺八爺(謝必安·范無救)

两个结拜兄弟约好在桥下相会,天下起了大雨;
一个不肯失约,一个回家取伞——再见时,已是阴阳两隔。


一、故事正文

在福建和台湾的城隍庙里,常常可以看到两尊特别的神像:一尊身材高瘦,面色惨白,吐着长长的舌头,头戴高帽;一尊身材矮胖,面色黝黑,神情凶猛。百姓们亲切地叫他们「七爷」和「八爷」。关于他们的来历,民间流传着这样一个故事。

很久以前,有两个从小一起长大的好朋友,一个姓谢,名必安;一个姓范,名无救。两人结拜为兄弟,情同手足,谢必安年长,排行第七,范无救年少,排行第八。他们都在衙门里当差,一同办事,形影不离。

有一天,两人一起外出办事,走到一座桥边时,天色阴沉,看样子要下大雨。谢必安说:「你在桥下等我,我回家拿伞,马上就来。」范无救答应了:「好,我在这里等你,不见不散。」

谢必安走后不久,天上就下起了倾盆大雨。雨越下越大,河水迅速上涨,漫过了桥墩。范无救想着自己答应过兄长,在这里等他,一步也不肯离开。河水涨到了他的腰,涨到了他的胸口,他还是紧紧抓着桥柱,坚守着约定。最后,暴涨的河水把他吞没了。

谢必安拿了伞,冒着大雨赶回桥边,却到处找不到范无救。等到水退了,他才在桥下发现了义弟的尸体。谢必安悲痛欲绝,痛恨自己害死了兄弟,便在桥边的树上上吊自尽了。他吊死时舌头吐出,所以后来七爷的神像总是吐着长长的舌头;八爷是被水淹死的,所以面色黝黑。

上天被二人的信义所感动,封他们为神,让他们在城隍爷的手下当差,专门负责缉拿阴间的恶鬼与作恶之人的魂魄。

从此以后,七爷八爷就成了城隍爷身边最得力的部将。在台湾的迎神赛会中,信众们钻进高大的竹编神偶里,扮成七爷八爷,摇摇摆摆地走在神轿前面开路。七爷步伐轻盈,八爷脚步沉重。看热闹的孩子们又怕又爱,大人们则说:见了七爷八爷,邪鬼就不敢近身了。

二、不同版本

七爷八爷的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 黑白无常

    七爷八爷在中国其他地方多被称为白无常与黑无常,北方又有「黑白无常」的说法。闽台地区特别强调二人结义守信的来历,称为「谢将军」「范将军」,并取名「谢必安」(酬谢神明则必安)、「范无救」(犯法者无救)的谐音寓意。

  2. 高帽

    七爷头戴高帽,帽上常写着「一见大吉」等字样;八爷则面目黝黑,手持锁链或令牌。在迎神行列中,由信众钻进高大的竹编神偶中扛行,称为「大神尪仔」。

  3. 其他说法

    也有说法称范无救在桥下等候时并非溺死,而是另有变故;谢必安自尽的方式各地也有不同。

来源类型 民间采录 · 考据状态 待校对时期:近世(明清以来闽南、台湾民间的城隍信仰传说)

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