沼

沼贝的神谣

Tonupeka ranran(トヌペカ ランラン)

夏日的干旱晒干了沼泽,沼贝们快要死了;
两个姑娘走过来,一个弯腰把它们捧回水里,一个抬脚踩了下去。


一、故事正文

「トヌペカ ランラン……」

我是住在沼泽里的沼贝。这一年夏天,太阳一天比一天毒,雨一滴也不下。沼泽里的水慢慢地干了,泥土裂开了口子,我们这些沼贝被晒在干泥上,张不开嘴,也逃不掉,眼看着就要死了。

这时,从村子那边走来了两个姑娘,她们要到田里去。

第一个姑娘看见了我们,停下了脚步。她说:「哎呀,可怜的沼贝,你们都快干死了。」她弯下腰,把我们一个一个地捡起来,放进自己的衣襟里,捧着送到还有水的地方,轻轻地放回水中。我们在凉凉的水里又张开了嘴,活了过来。

第二个姑娘走过来,看见我们,却皱起了眉头。她说:「这些讨厌的沼贝,挡着路!」说着抬起脚,把我们踩碎了,踢到一边,头也不回地走了。

我们回到了水里,心里感念那个善良的姑娘。我们决定要报答她。

到了秋天,粟子成熟了。那位善良的姑娘拿着用沼贝壳磨成的割穗刀,到田里去收粟。我们悄悄地帮助她:她每割下一穗,就生出更多的穗;她的粟子收了一捆又一捆,堆满了仓库,怎么也收不完。她和她的家人从此再也不愁吃穿。

沼贝这样说着,这样唱着:「人们啊,不管是多么小的东西,都不可轻视。」

「トヌペカ ランラン……」

二、不同版本

沼贝的神谣的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 副歌

    神谣的每一句都夹着一段反复出现的副歌(サケヘ),这一篇的副歌是「トヌペカ ランラン」。副歌往往模拟神或动物的声音,是区分不同神谣的标志。

  2. 沼贝与割穗刀

    阿伊努人传统上用河蚌或沼贝的壳磨成「ピパ」,用来摘取粟、稗的穗子。沼贝报恩于收获,正与这一生活方式相合。

  3. 两个姑娘

    神谣集中常见以オキキリムイ(オキクルミ)一方与サマユンクル一方对照善恶的写法。这一篇中两位姑娘的身份,可参看知里幸惠原书的罗马字原文与日译。

来源类型 民间采录 · 考据状态 待校对时期:近代(阿伊努口传神谣,1922 年由知里幸惠记录,1923 年刊行)

延伸阅读