王

王子乔乘鹤

王子乔

七月七日,缑氏山头,
一只白鹤驻足良久。


一、故事正文

王子乔,就是周灵王的太子晋。他喜欢吹笙,笙声像凤凰在鸣叫。

他常在伊水、洛水之间游玩,有一位名叫浮丘公的道士把他接引上了嵩高山。

过了三十多年,有人到山上去寻找他,见到了桓良。王子乔对桓良说:「请转告我的家人:七月七日,在缑氏山顶等我。」

到了那一天,他果然乘着一只白鹤,停在山头上。人们远远望得见,却无法走到他跟前。他举起手来,向当时的人们致意告别,过了几天才离去。

后来人们在缑氏山下以及嵩山顶上,都为他立了祠庙。

在《列仙传》之前,太子晋是史书中的人物:他曾劝谏父王不可壅堵谷、洛二水,又传说他十五岁便与晋国的乐师师旷论辩,自知不久将「宾于帝所」,三年后果然去世。早慧早逝的王子,在汉代人的想象里变成了吹笙引凤、乘鹤登仙的神仙。七月七日的缑山之约,白鹤在山头停留数日、人们可望而不可即的画面,也成为后世诗文里「王乔鹤」「缑山鹤」「子晋笙」等典故的出处。

二、不同版本

王子乔乘鹤的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 历史上的太子晋

    《国语·周语下》记周灵王二十二年谷、洛二水相斗,将毁王宫,灵王欲壅塞之,太子晋进谏,认为不可壅堵川流。《逸周书·太子晋解》则写他十五岁时与晋国师旷论辩,自知「后三年当宾于帝所」。这位早慧早逝的太子,在汉代以后被塑造为仙人。

  2. 升仙太子碑

    武则天曾在缑山修建升仙太子庙,并亲撰亲书《升仙太子碑》,碑至今仍立在河南偃师缑山之上。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:古典(汉代至魏晋,旧题刘向《列仙传》)

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