布

布洛陀

布洛陀

天和地原本贴得很近,舂米的人一抬杵就会碰到天;
一位通晓一切的老人把天撑了上去。


一、故事正文

布洛陀的故事主要保存在两个地方:一是壮族麽公世代传抄、在仪式上吟诵的经诗,二是红水河、右江流域壮族村寨里口口相传的神话。两者讲法互有出入,下面综合其中最常见的情节。

壮族的老人说,天地刚刚形成的时候,天和地挨得很近很近。人们站起来就会碰到天,舂米的时候一抬起杵,就会戳到天上;太阳月亮也挂得很低,晒得庄稼枯焦,人们热得受不了。

布洛陀是一个无所不知、无所不能的老人。他看到人们这样受苦,就砍来一根坚硬的铁木,把天一点一点地往上撑,一直撑到今天这么高。从此天地分开,人们才能直起腰来劳作。

那时世上没有火,人们吃生的东西,冬天冷得发抖。布洛陀教人们钻木取火,人们从此有了熟食,也有了温暖。

那时人们也不知道种庄稼,只靠采野果、打野兽过活。布洛陀找来野生的稻谷,教人们开垦田地、引水灌溉、插秧收割,壮族人从此成了种稻的民族。他又教人们驯养牛马,让牛帮人犁田耕地;他还教人们用木头造房子,不再住在山洞里。

世间没有规矩,人们相互争斗,布洛陀就给人们定下规矩,造出土官和皇帝来管理百姓,又造出文字和历书,让人们知道季节和时令,按时播种收割。

经诗还说,人间常有家庭不和、父子相争、婆媳吵闹、兄弟分家的事情,也有瘟疫、灾害与各种怪异降临。遇到这种时候,人们就向布洛陀请教,布洛陀便指点他们如何祭祀、如何赎罪、如何和解。

后来,壮族的麽公(民间宗教的经师)把这些故事编成经诗,世代传抄,在禳灾、超度、祈福的仪式上吟诵,这就是《麽经布洛陀》。每逢遇到难事,壮族人就说:「去问问布洛陀吧。」

二、不同版本

布洛陀的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 姆六甲

    壮族神话中另有一位女始祖姆六甲(又写「米洛甲」)。有些讲述说她从花中生出,用泥土捏人;有些地方把她与布洛陀并称为壮族的始祖,甚至说二人是夫妻。

  2. 「布洛陀」的意思

    壮语「布」是对老年男子的尊称,「洛陀」一般解释为「无事不知」,即「通晓一切的老人」。也有学者解释为「山里的头人」等,说法不一。

  3. 敢壮山

    2002 年以后,广西田阳的敢壮山被确定为布洛陀文化的重要祭祀地,每年农历三月初七至初九举行祭祀与歌圩。「布洛陀」于 2006 年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

来源类型 民间采录 · 考据状态 待校对时期:近古(《麽经布洛陀》抄本多为明清以来古壮字写本,口传来源更早;1991 年整理出版)

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