智

智苑刻经,雷雨送木

释智苑

一夜雷雨之后,
数千株松柏横陈在山下的路上,不知从何处漂来。


一、故事正文

幽州有一位沙门,名叫智苑,学识精深,修行精勤。隋炀帝大业年间,他心中忧虑:佛经说正法之后有像法、末法,到那时经典湮灭,后人将无经可读。于是他发下大愿,要把佛经刻在石头上收藏起来,以备将来法灭之时还能流传。

他在幽州北面的山上开凿岩石,造成石室,把四壁打磨平整,在上面刻写经文;又另外采取方石,磨光后刻上经文,藏在石室之中。每刻满一个石室,就用石头堵住门口,再用铁水浇铸封固。

当时隋炀帝巡幸涿郡,随驾的内史侍郎萧瑀是萧皇后的同母弟弟,一向笃信佛法。他把智苑刻经的事告诉了皇后,皇后便施舍了绢一千匹以及其他钱物,帮助刻经;萧瑀自己也施舍了绢五百匹。朝野上下听说以后,都争着捐助,智苑的工程因此得以进行。

刻经的工匠越来越多,前来随喜的僧俗也络绎不绝。智苑想在岩前建一座木造的佛堂,再加上食堂和寝室,可是一想到木材和砖瓦难以筹办,又怕分散了刻经的经费,就一直没有动工。

一天夜里,忽然雷电交加,暴雨倾盆。第二天天晴,人们看见山下有数千株松柏,被大水冲来,堆积在道路旁边。幽州以东本来很少有这样的大树,当地人都惊骇不已,不知道它们是从哪里来的。顺着水流的痕迹寻找,原来是远处西山的山崖崩塌,大树被连根拔起,顺着洪水一路漂送到这里。

远近的人听说了,无不叹服,都认为这是神明相助。智苑便让工匠取用这些木材,余下的都分给了乡里的百姓。百姓们非常欢喜,一起出力帮他建造殿堂,不久便全部完工,完全如他所愿。

智苑所刻的石经,到他去世时已经藏满了七个石室。他于唐太宗贞观十三年圆寂,他的弟子继续接着刻下去。

二、不同版本

智苑刻经,雷雨送木的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:

  1. 智苑与静琬

    《冥报记》作「智苑」,房山石经题记与后世文献多作「静琬」,学界一般认为是同一人。房山刻经自他开始,历隋唐辽金明,延续千年,共刻佛经一千一百余部、石板一万四千余块。

  2. 与济公运木

    神力运来建寺木材的情节,后世在杭州净慈寺济公「古井运木」的传说中再次出现。

来源类型 古籍原典 · 考据状态 待校对时期:中古(隋大业年间至唐贞观十三年(639)事;唐临《冥报记》)

延伸阅读