文成公主入藏
文成公主的传说
她在山口回望长安，失手跌碎了宝镜，
此后山下的河水就一直向西流去。
一、故事正文
吐蕃赞普松赞干布统一了高原，听说大唐的公主贤淑美丽，便派大臣禄东赞带着黄金珠宝到长安求婚。据藏文史籍说，同时前来求婚的还有天竺、大食、格萨尔等许多国家的使者。
唐太宗为难了，便出了几道难题考验各国使者，谁能全部解答，就把公主嫁给谁的君王。
第一道题，是拿出一颗九曲明珠，珠子里面的孔道弯弯曲曲，要使者把丝线从这头穿到那头。别国的使者怎么也穿不过去。禄东赞捉来一只蚂蚁，把丝线系在蚂蚁腰上，在孔的另一头抹上蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就带着丝线爬了过去。
第二道题，是把一百匹母马和一百匹小马驹赶在一起，要使者认出哪匹小马是哪匹母马生的。禄东赞把母马和小马分开关了一夜，不给小马喝水，第二天放出来，小马驹都跑到自己的母亲身边去吃奶，母子便分得清清楚楚。
第三道题，是拿出一百根两头一样粗细的木头，要分辨哪头是树根、哪头是树梢。禄东赞把木头推进水里，根部沉、梢部浮，一看便知。
最后一道题，是让文成公主与三百个打扮得一模一样的宫女站在一起，要使者认出公主。禄东赞事先向熟悉公主的人打听到了公主的容貌特征，一眼便认了出来。
唐太宗见禄东赞如此聪明，终于答应把文成公主嫁给松赞干布。
公主带着释迦牟尼佛像、经书、医书、工匠和各种谷物种子，从长安出发，向西走去。民间传说，公主临行时皇后送给她一面日月宝镜，说想家时就照一照，镜中能看到长安。走到赤岭时，公主拿出宝镜一照，果然看见了长安的景象，不禁思乡落泪。可她想到自己肩负的使命，便狠心把宝镜摔了出去。宝镜碎成两半，化作了两座山，就是今天的日月山；公主的眼泪流成了一条河，向西流去，人称倒淌河。
据《西藏王统记》说，公主到了逻些，运送佛像的车子陷在沙地里拉不动，她便在那里建起了小昭寺。她又用汉地的方法观察地形，说吐蕃的大地像一个仰卧的罗刹女，中心的卧塘湖正是罗刹女的心血，必须填平湖泊、在上面建寺镇住。松赞干布于是让人用山羊驮土填湖，在湖上建起了大昭寺。藏语山羊叫「惹」，土叫「萨」，据说「拉萨」的旧名「惹萨」就是这样来的。
二、不同版本
文成公主入藏的故事在各地流传已久，不同地区与文献的版本略有差异，以下是较为常见的几种：
史书中的记载
《旧唐书·吐蕃传》只简要记载：贞观十五年，太宗以宗女文成公主妻弃宗弄赞（即松赞干布），命江夏王李道宗主婚，持节送公主于吐蕃；弄赞亲迎于柏海，见道宗执子婿之礼甚恭，又为公主筑一城。婚使难题、宝镜等情节都不见于汉文正史。
婚使难题的数目
《西藏王统记》等藏文史籍记载的难题有五道或六道，各书顺序不一，常见的还有：比赛在一夜之间喝完酒并揉好皮子、分辨一百只母鸡和一百只小鸡、夜间认路回到住处等。藏戏《文成公主》（又名《甲莎白莎》）也演这一段。
日月山与倒淌河
日月山古称赤岭，是唐与吐蕃的分界。宝镜化山、泪水成河的故事是青海民间传说，不见于早期文献。倒淌河自东向西流入青海湖，与当地大多数河流的流向相反，故有此名。