羊皮鼓的来历

一、故事正文

古时候，羌族的释比是有经书的。相传，这经书是天神传下来的，写在桦树皮上，记着祭神、驱邪、治病、还愿时要念诵的全部经文。释比走到哪里，就把经书背到哪里。

有一回，释比到很远的寨子去做法事。走了一整天的山路，又累又乏，他便在山坡上的一棵大树下歇息，把经书放在身边的石头上，不知不觉地睡着了。

山坡上有一群山羊在吃草。一只山羊慢慢走过来，闻了闻那叠桦树皮，便一页一页地嚼着吃了下去。

释比醒来，发现经书不见了，四下一看，只剩下几片残破的树皮，那只山羊还在旁边嚼着。他急得直跺脚，可是怎么也没办法了。没有了经书，他想不起那些经文，祭神、做法事都无从下手，只好坐在树下伤心地哭。

这时，树上下来一只金丝猴，问他为什么哭。释比把经过说了。金丝猴想了想，对他说：「你别着急。经书虽然被山羊吃进了肚子，可它还在羊身上。你把这只山羊杀了，把羊皮剥下来晒干，蒙成一面鼓。以后做法事时，你一边敲鼓，一边念经，那些经文就会从鼓里一句一句地回到你的心里。」

释比照着金丝猴的话去做，杀了山羊，用羊皮蒙了一面鼓。他敲起鼓来，咚咚的鼓声一响，那些忘掉的经文果然一句接一句地浮现在心头，他又能念诵如初了。

从此，羌族的释比做法事时，都要敲起羊皮鼓，边敲边唱，边唱边跳，这就是流传至今的羊皮鼓舞。释比们为了感谢那只聪明的金丝猴，又用金丝猴的皮毛做成帽子，戴在头上，叫做「猴头帽」。

羌族老人说，羌人原来也有文字，就是因为经书被羊吃了，所以经文只能装在羊皮鼓里，靠释比一代一代地口传心记，传到今天。