湘西赶尸
赶尸
夜路上一声小锣,
后面跟着几个戴斗笠、一步一跳的人影。
一、故事正文
湘西是沅水、酉水流经的山地,山高水急,交通不便。旧时湘西人出门在外,经商、当兵、做工,常有客死异乡的。湘西人最重落叶归根,死在外头的人一定要运回家乡安葬;可是山路崎岖,用车船运灵柩既昂贵又困难,于是便有了「赶尸」的传说。
据说沅陵(旧辰州)一带有专门以此为业的「赶尸匠」,会用一种叫「辰州符」的法术。人死在外地,家属请来赶尸匠,他先在死者额头、胸前贴上画好的符,在耳鼻中塞上朱砂,念过咒语,尸体便能站起来,跟着他一步一步走回家去。
赶尸只在夜里进行。走在前面的赶尸匠一手摇着铜铃,或是敲着一面小锣,提醒路上的行人回避,也告诉沿途人家把狗拴好;后面的尸体头戴宽边斗笠,额上贴着黄纸符,两臂垂着,几具尸体之间有时用草绳串连起来,一跳一跳地跟在后面。他们专拣偏僻的山路走,从不穿过村子的正中。
天快亮时,赶尸匠就把尸体领进路边专门的客店里歇脚。这种客店终年大门敞开,尸体白天就靠墙站在门板后面,等到天黑再上路。外人走到这样的店门前,都要远远绕开。
又有一种说法:赶尸匠能赶的,大多是在外被杀、被刑或暴亡的人;病死的、溺死的则不能赶。尸体到家之后,家人早已备好棺木,赶尸匠揭去符纸,尸体便应声倒下,这才入殓安葬。
湘西人讲起赶尸,往往语气神秘,却很少有人说得出亲眼所见。正是这种「人人听说、无人目睹」的特点,让赶尸成了湘西最出名、也最难考证的传说。
二、不同版本
湘西赶尸的故事在各地流传已久,不同地区与文献的版本略有差异,以下是较为常见的几种:
沈从文的记述
沈从文在《湘西》诸篇中写到家乡一带的辰州符、放蛊、落洞等令外人惊奇的神秘风俗,常被后人引为了解湘西巫俗的材料;赶尸传闻也常与这些风俗相提并论。
解释种种
民俗学者对赶尸的解释大致有几种:或是由人背负、以竹竿架抬尸身,夜行以避人耳目;或是活人扮作尸体、借传说走私。这些解释都没有确凿的文献证据,赶尸至今仍是一个传说而非可考的实情。
与僵尸片
20 世纪 80 年代香港电影《僵尸先生》等把赶尸、道士、黄符与清代官服的跳尸结合起来,此后僵尸形象在东亚广为流行。
