妖怪图鉴
僵尸
僵尸 · Jiāngshī
面淡金色，生绢抹额，俯近榻前，遍吹卧客。
死后尸身不腐、能起而扑人的尸怪。清代笔记中屡见记载，纪昀把它分为新死未殓即跃起搏人、久葬不腐而夜出攫人两类。近代以后经港台电影演绎，身穿清代官服、额贴黄符、双臂平伸跳行的形象风靡东亚。
别名走尸、尸变
形象特征
流传地区
阳信南昌
清代笔记中的僵尸故事遍及华北与江南；湘西「赶尸」等传说进一步丰富了其形象。20 世纪 80 年代以后，香港僵尸电影把它推向整个华语世界与东南亚、日本。
相关故事
- 南昌士人南昌两位士人在北兰寺同窗读书，年长者回家后暴卒，当夜魂魄回到寺中，向好友托付老母、文稿与未了的债务。心事交代完毕，他的面目却渐渐变得丑恶可怖，僵立不去，追逐好友。篇末借「识者」之口议论：人的魂善而魄恶，魂去之后，留下的只是不知人事的魄。
- 尸变阳信县蔡店一家旅店客满，店主把四个车夫安排在停着儿媳灵柩的屋里过夜。半夜女尸起身，向熟睡的客人逐一吹气，三人当即死去。唯一醒着的客人光脚逃出，女尸一路追到城郊寺院门外，隔着一棵白杨扑抓，最终抱树僵立，两手四指卷曲如钩，深深插入树中。
- 湘西赶尸湘西沅水一带流传的传说：客死他乡的人，可由会法术的「赶尸匠」以辰州符咒令尸体自行走回故乡。赶尸只在夜间，走偏僻小路，前有引路人敲锣，尸体额贴符纸、头戴斗笠，白日停在专门的客店里。这一传说经近代文人记述与港台电影演绎，成为僵尸形象的重要来源。
参考资料
3- 01『聊斋志异』《尸变》蒲松龄清（17 世纪末成书）
- 02『阅微草堂笔记』卷十《如是我闻》四，「僵尸有二」一则纪昀清（1789–1798 陆续成书）
- 03『子不语（新齐谐）』《南昌士人》袁枚清（乾隆年间）