妖怪图鉴

八郎太郎

八郎太郎（はちろうたろう） · Hachirōtarō

喝了又喝，喝到成了龙，也还是渴。

神日本东北龙湖主化身

东北北部传说中由人化成的龙（大蛇），原是鹿角的猎人或樵夫八郎，因独吃三人份的岩鱼、痛饮溪水而化龙，筑十和田湖而居；败于南祖坊后流浪而下，筑成八郎潟，冬日往田泽湖与龙女辰子相会。他被视为十和田湖、八郎潟的旧主，是秋田、青森一带最著名的湖沼之神。

别名八郎、八郎潟之主、八之太郎

形象特征

人化之龙八郎原本是人，因吃了禁忌的鱼、饮了过多的水而化龙；这一「食鱼渴水化龙」的情节也见于辰子姬的传说，是东北湖沼传说的共同母题。

八头大蛇与南祖坊相争时，八郎化为八头的大蛇；南祖坊则化为九头龙，以法华经之力胜之。

流浪的湖主被逐出十和田湖后，八郎沿米代川而下，屡次想在途中筑湖都被当地神明赶走，最后才在海边筑成八郎潟。沿途许多地方因此留有地名与小祠。

与辰子的婚姻八郎每年冬天往田泽湖与辰子相会，所以田泽湖冬天不冻，八郎潟则逐年变浅；这一说法把三座湖沼连成了一个故事圈。

十和田湖

流传于青森、秋田、岩手三县北部，以十和田湖、米代川流域、八郎潟、田泽湖一带最为集中。

八郎太郎是东北北部湖沼传说的中心人物。他的故事由三部分构成：在鹿角山中化龙并筑十和田湖；与修行僧南祖坊争湖失败；流浪而下筑成八郎潟，并与田泽湖的辰子结为夫妇。这三部分在各地流传时有所侧重：青森一侧多讲南祖坊的胜利，秋田一侧则对八郎抱有更多的同情，把他说成被夺走家园的孝顺青年。

1957 年开始的八郎潟干拓工程使这个日本第二大湖的大部分变成了农田，当地人常把这件事与「八郎太郎的家」联系起来谈论。

本站相关篇目：「八郎太郎」「南祖坊与十和田湖」「辰子姬」。