从社神到土地
先秦时,每个聚落都有「社」,即土地之神的祭坛,春天祈求丰收,秋天报答神恩。汉魏以后,社神逐渐人格化,往往由有功于地方或死于当地的人担任。《搜神记》记东汉末秣陵县尉蒋子文死后显灵,自称「我当为此土地神」,迫使孙权为他立庙,是「土地神」一词较早的用例。
基层的神
唐宋以后,土地神成为中国民间神祇体系中最基层的一员:上有城隍,下辖一村一巷。他管理辖境内的人口、亡魂与庄稼,人死要先到土地庙「报庙」。明清小说如《西游记》中,孙悟空一念咒语就能把各处的土地叫出来问话。
福德正神
在台湾和闽粤,土地公被尊为「福德正神」,兼司财富;客家人称他为「伯公」。商家每月初二、十六「做牙」祭土地公,农历二月初二土地公诞辰更是热闹。土地公通常慈眉善目,是最亲切、也最贴近日常的神。
