七

妖怪图鉴

七人御先

七人ミサキ(しちにんみさき) · Shichinin misaki

总是七个,不多也不少。
鬼日本四国中国地方怨灵作祟水边

四国与中国地方流传的亡灵集团,总是七个一伙,在路上或水边游荡,遇上的人会发高烧而死。被它们取走性命的人加入七人之列,原来七人中的一个才得以成佛,所以七人御先永远不会减少。土佐吉良亲实主从的怨灵是最有名的来历。

别名七人童子、七人同行

七人
七人一组御先总以七人为一组出现,有人说看不见身影,只听见脚步声或说话声;也有人说在雨夜看到七个模糊的人影排成一列走过。
取代
取代成佛被它们撞上的人会突然发高烧,往往不治而死,死者的魂便加入七人之中;原来七人中的一个由此得到解脱,往生成佛。
出没
出没之处多出没在河边、海边、山路、十字路口,也有在特定的田间小路或桥头出现的说法;高知、爱媛、广岛、山口、岛根等地都有传说。
来历
来历各地说法不一:土佐说是吉良亲实与殉死家臣,其他地方有溺死的渔民、被杀的山伏、遇难的平家落人、被斩的盗贼等。「ミサキ」原指神的先驱或使者,后来多指横死者的游魂。

流传地区

吉良神社(木塚明神)

日本四国 · 山阴·山阳

以高知县为中心的四国地方最为流传,广岛、山口、岛根等中国地方也有,各地所说的来历不同。

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参考资料

3
  1. 01『土佐物语』长宗我部氏的继嗣之争与吉良亲实之死(亡灵作祟之说另见《老圃奇谈》等)吉田孝世1708(宝永五年)
  2. 02『日本传说大系(日本伝説大系)』四国、中国地方「七人御先」「御先」诸条荒木博之、野村纯一、福田晃、宫田登、渡边昭五(编)1982–1990
  3. 03『日本妖怪大事典』「七人ミサキ」条村上健司(编著)、水木茂(画)2005

「ミサキ」(御先、御崎)一词原意是神明出行时走在前面的先驱或使者,如稻荷的狐、熊野的乌鸦。在中国、四国地方的民间信仰中,它又渐渐变成了横死者、无人祭祀者的游魂的统称,被认为会附在人身上致病。

七人御先就是这种「御先」中最可怕的一种。土佐的传说把它与战国时代被长宗我部元亲逼死的吉良亲实主从联系起来,吉良神社至今祭祀着他们;其他地方则各有来历。「七」这个数字被看作不变的规则:七人中的一个必须取走一条活人的性命才能离去,于是灾祸一代一代地延续下去。

本站相关篇目:「吉良亲实与七人御先」。

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