妖怪图鉴

灶君（越南）

Ông Táo / Táo quân（灶君） · Táo quân

两顶男帽，一顶女帽，一尾鲤鱼送他们上天。

神越南家神灶新年

越南人家灶上供奉的灶神，由两男一女三位组成，传说是重高、氏儿、范郎三人死后所化。每年农历腊月二十三，灶君骑鲤鱼上天，向玉皇禀报一家人一年的善恶，除夕再回到人间。

别名两公一婆、土公（Ông Đầu Rau）

形象特征

三位一体灶君是「两公一婆」，对应旧式土灶上支锅的三块土石。

骑鲤上天腊月二十三送灶时要放生活鲤鱼，鲤鱼被认为是灶君上天的坐骑，过龙门可化龙。

禀报善恶上天向玉皇报告一家人一年的言行，所以人们要备办供品，让他「多说好话」。

纸衣纸帽供桌上摆两顶男官帽、一顶女帽和纸衣，供后焚化。

遍及越南各地的京族家庭，城乡皆然；腊月二十三的送灶（cúng ông Công ông Táo）至今仍是越南新年前最重要的家庭祭祀之一。

越南的灶君信仰来自中国，岁末送灶上天、禀报善恶的观念与中国一致，但越南人把灶君想象为「两公一婆」三位，并用一个悲剧故事解释其来历：樵夫重高与改嫁的妻子氏儿、氏儿的后夫范郎，三人先后死于同一堆火中，被玉皇封为灶神。

旧时越南人做饭用三块土石（ông đầu rau，「土公」）支起锅子，人们认为这三块石头就是三位灶君的化身，不可随意跨越或踩踏。

农历腊月二十三是「送公送灶」（tiễn ông Công ông Táo）的日子。人们在灶前或供桌上摆出水果、糯米饭、纸衣纸帽，焚香祷告，然后把一条或三条活鲤鱼放进河湖之中，送灶君上天。一直到除夕夜「交年」（giao thừa）时，人们再迎灶君回家。